读古书的时候，实实在在地看古文，有时真感叹古人的智慧。
在古代，很多智慧是当时环境下的经验总结，当真正流传下来的时候，却可能会经历误传。
有些失误是不可抗的因素，比如当时比较落后的传播工具的限制，书写不易，也是古人斟酌用字的原因之一，但是不论是用竹简还是纸，都有流传的局限性，会导致保存不全，字迹模糊，后人误解等等。而有些人为的错误，则可能是别有用心的人特意修改以误导众人。
古人的智慧，就像借以指路的手杖，当对于人为因素导致的误解，举棋不定的时候，不妨暂且放掉手杖，自己亲身去体会以辨真假。
比如，关于位，有句话是：树挪死，人挪活。人想突破困境，要有破的勇气和行动力。对于总是不愿改变的人来说，可能把一张桌子挪个地方都会要带来忐忑不安，亦或者购置一样与之前不同的家具都会思虑再三。
有时候，会感悟对那些笼统的真理不好完全照搬，因为它大体上是静止，只有活用到当下的情境下，才有可能真正发挥它的作用。
改变会带来失去，也会带来新生与运气的变化。
一个人如果总把关注点放在失去上面，那会害怕和不愿改变，倘若把心态放平，意识到失去和得到最终都只是人生中的体验而已，意识到事物没有太完美的选择，就像人们难以要求一个窗帘既能遮光又能透光，那么就会把改变换位当成是丰富人生的方式。
年后回来，把曲黎敏老师的《说文解字》听完了，后面听到天干地支的时候，迷迷糊糊的，没完全听懂，但是觉得挺有意思。
在结束语中，曲老师表达了她对许慎和段玉裁两位先贤的万般敬意，汉代许慎花了20年写了中国第一部字典《说文解字》，她说：创造一本有灵魂的书，光有学识是不够的，因为这个世界上有学识的人太多了，但是有见地和有风骨的人，才能完成传世之作，并能够持久地感染人心。
她说在看《说文解字》的过程中，眼睛都有点累坏了，更何况写这本书的作者，创作实属不易。
其中还说到了清代段玉裁是如何花了30年呕心沥血坚持完成《说文解字注》的故事，他用尽了所有的心血和金钱，完成了这本书后安然离世，肉体虽消殒，精神却长存。
由此感慨，人生在世，想真正坚持做好一件事情，完成一个使命，常常是要在有限的生命时光中，最大限度发挥身心的价值才能做到，要有决心也要有持久力，就像人生的考试想得高分，一样不能怕难怕累。
人这一生，能守住一部经典，内心会有慰藉和寄托，会从鸡毛蒜皮的日常琐碎中暂且跳出来，体会与高级的书籍和智慧的人打交道，是很滋养精神的。
这并不是把高级和低俗完全对立起来，毕竟做人还是避免不了要面对形形色色的东西，要把人事做好了，才有基础说别的。
不过也是因为有对高级的追求和守候，让人不容易在尘埃中迷失自己，且能找到前行的力量。
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