成功的交流者是那些在特定的社会或是生态环境下能够最有效地传达自己想要表达的信息的人，而年轻人或是交流的初学者则专注于向更成功的交流者，即那些使用更为有效交流工具的人学习。而在这一过程中，文化演进随着时间的推移而逐渐得到积累，并吸纳了手势、口哨等交流素材，正如它不断改进独木舟、长矛和回飞棒这些技术一样。
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偶尔阅读一下这种跳出三界五行的书籍，也可以给自己一些启发和感触。在西方文化体系里，他们的创新体现在很多方面，不止科技，包括这种人文探索，人类的演变。这种研究完全是出于兴趣爱好，你不知道自己能走到哪里，甚至不知道自己是对是错，但是一定有自己的收获。这个过程就已经让你的视角上升到全人类，地球的人类进化史以及文化演进的全过程。就像中学课本里生物的进化论一样伟大的方向，属于人类文明演变的研究探讨。这是东西方的差距，我们需要努力的地方还很多，首先从发现问题，强大自己开始。
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随着一个人的选择性注意和学习倾向形成的个人处理方式与记忆得到传播，文化也在这样无形的过程中发生演进。
人类在面对新环境时，无法像其他动物那样去适应环境，或者不能依靠个人智慧去适应环境。
人类之所以能够在陌生环境中存活下来的原因在于，在经过几代人的积累后，文化演进的选择过程中出现了文化适应，包括工具、实践、技术等。即使是一群具有高度合作化特性的个体也不可能在短短几年之内完成这些事情。此外，这些承载着文化选择的人，经常弄不清这些文化知识的运作原理，以及更有效地使用它们的方法。
人们有模仿成功者的倾向，这种倾向无论在这个实验中还是现实生活中，或者在不同的领域里都有所体现。
学校教育毕竟是文化传播的一个主要渠道。
假如人类是文化物种，那么敏锐的观察力与学习他人的能力或许是最关键的适应行为。文化学习的核心在于让我们拥有对别人的目的、偏好、动机、意图、信念与策略做出推论的能力。这些认知能力与所谓的心里化或心理理论联系在一起。当一个人错过了学习心理化与文化学习的机会，或者起步稍晚，会陷入极其不利的境地。这是因为他们无法获得与更优秀的文化学习者竞争的关于社会规范、技能和诀窍等方面的知识。这种逻辑表明，我们在文化学习中需要的精神装置应在成长早期就被激发出来。
文化和遗传演进之间的相互作用产生了一个自催化的过程，这意味着它可以产生自我推动的燃料。文化信息一旦开始积累并形成文化适应，遗传的主要选择压力会改善我们的心理能力，以获取、存储、处理和组织一系列群体中其他人也可以做到的技能和实践。
人类进化过程中你将看到的现象：文化累积推动了选择压力。
工具如何使我们变得脆弱？文化是这个问题的答案，累积的文化演进产生了越来越有效的工具和武器。自然选择通过塑造基因使我们变得羸弱并适应这些文化产品所带来的改变。
文化可以对遗传产生强大影响，推动遗传演进。基因与文化的组合会迅速扩散，如蓝色的眼镜和抑制酒精。
事实上，由文化产生的选择压力是自然界中能观察到的最强大的力量之一，而广泛的基因扫描可以在数万年中发生。文化与遗传的共同演进进展迅速。
一旦文化演进产生选择压力，自然选择通常会设法找到并支持几种不同的遗传变异来应对挑战。
植物进化出毒素是为了防止动物、真菌以及细菌吃掉它们。
许多调味料本身就是可以杀死食物中病原体的抗菌剂。
辣椒曾是新世界地区料理中最常用的调味料，现在已经是占全球的四分之一左右的成年人使用的调味料。
文化演进产生的复杂适应性的力量对研究人类具有深刻意义。
综上所述，文化演进比人类更加智慧，我们的物种从充满文化的世界中进化而来，人们不得不对文化演进充满信心。在我们种族相对早期的谱系中，仅仅依赖个体智慧生存，而不依靠任何从前人那里获取的文化知识将意味着他被更好的文化学习者超过，这些人会将主要的精力花费在选择从什么样的人那里学习什么样的内容。然而，即使你知道了学习对象与内容，也并不意味着那些具备最有价值文化知识的人会允许你缠在他们身边自由地运用他们积累的智慧。正是这种进化的挑战给予了我们威望。
除了尊重资历以外，这个社会的生活规范中还有一项重要的因素，即尊重某些特定个体的素质。
声名显赫的人的影响力来自两个方面：一是人们为了更好地与他们进行匹配以改变自己的意见与实践；二是因为人们倾向于赞同那些有声望的人以表达尊敬，即使他们本身并不同意其观点。
有声望的人：自我谦虚；将成功视作团体的功劳；爱开玩笑。
优先关注-观察与聆听，并模仿有声望的人而不是有权威的人。这种关注与模仿通常是自发且无意识的。
当地位较低的人表现出利他行为时，没有人愿意模仿他们的行为或动机，所以这些人生活的社会群体中，其慷慨行为无助于改善这个世界。
在某种意义上说，年长者可以同时拥有权威地位和声望地位，如同现代制度中的管理者一样。
在一个等级制度不那么严格的平等主义社会，声望因素成为政治和经济领域的基础。
人类社会中，寻求声望往往比财富本身更能驱动人类的行为。声望来源于当地有价值领域取得的成功、拥有的技能或知识。
社会规范促进了群体间的社会性、和谐性以及合作性。大多数情况下，人么不清楚他们的规范是如何运作的，也不知道为什么运作，甚至连规范在做什么也不甚了解。
拥有合作规范的群体在竞争中比其他缺乏这些规范的群体更容易取得成功。
在恶劣的环境下，只有具备了促进合作、机型分享及其内部和谐的团体才能生存。而不具备这些规范的群体只能遭遇灭绝或去寻找更好的环境。正确的制度允许群体进入崭新的生态环境。
随着时间的推移，历史揭示了所有亲社会制度最终都会因为自私行为而崩溃，除非它们因群体竞争的推动而得以延续。换句话说，虽然有可能需要很长的时间，个人和群体最终都会明白如何解构制度或操纵它以达到自己的目的，这些技术的传播慢慢地腐蚀了任何亲社会制度的效力。
我们学习规范时，至少在某种程度上，会将规范内化为自己的目标。这种内化可以更有效地使人适应社会，并且可以避免一些试图打破规则获取即时利益的诱惑。
孩子们并不是在文化上进行学习而成为某种普遍意义上或刻意的利他主义者的；他们在保龄球游戏中获取了有关正确行动的规范，而这些行为包括正确的赠予。因为他们推测出社会规范的存在，所以他们把这些规范强加于他人。
人们遇到新的环境时，往往尝试着在他们已获取的规范中寻找适合这个环境的规范，并随时准备获取这个陌生环境中的新规范。
为了在这个由社会规范管制并被第三方与声誉控制的世界中生存，我们变成了具有亲社会偏向的规范学习者、内化关键动机的规范坚守者、违反规范观察者以及声誉管理者。这些都让我们与其他物种有所不同。
文化遗传共同演进。文化演进。
个体和所属群体的生存将日益依赖对他们有益的社会规范，特别是在战争爆发、饥荒或干旱持续的情况下。在这个世界上，文化-遗传共同演进可能为群体竞争促成了一个心理上的反应，包括由避免生存威胁而形成的群体团结。在这种普遍存在威胁的环境中，群体竞争有利于增强文化习俗对每个人的影响，且人们格外严厉地对违反规范者进行制裁，从而遏制日益剧增的违反规范的诱惑。
在存在威胁的情况下，他们以放逐、伤害以及处决等内容增强了制裁的形式，这或许促进了一种自动地、无意识的先天反应，从而让他们与社会规范以及群体更加紧密地结合在一起，其中包括他们的信仰、世界观和价值观。
当灾难的威胁以及不确定性盛行时，人们更加紧密地遵守着共同体内的社会规范，正是这些社会规范长期以来让人们团结，合作并得以生存。
文化演进常常由群体竞争推动，创造了充满社会规范的社会环境。数十万年来，这一过程产生的社会环境成为推动人类遗传演进以及塑造社会性的重要选择压力。这个过程中产生的更大的社会性与我们的文化本质让我们不断主动学习别人的能力，进而激发出了更伟大的复杂技术以及更大规模的适应性知识体系。这个过程引发了我们的集体智慧。
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