地下十八层有副对联儿是怎么写的，上联云：阳间三世，伤天害理皆由你，下联云：阴曹地府，古往今来放过谁。横批是：你可来了！
莫言曾经讲过一个故事说，从前有八个泥瓦匠，一起约定好出门打拼，不料他们在赶路的途中突然遭遇狂风大雨，八个人只好挤在一间破庙里面。这个时候啊，有个心怀鬼胎的人说，现在外面电闪雷鸣，一定是因为我们中有的人做了丧尽天良的事儿，还是让他自己出去，不要害了大家。
此言一出，大家面面相觑。庙里的八个人沉默了很久，这个时候呢，又一个人站出来说，既然都不愿意自己站出来，不如就让老天爷来揪出那个恶人。我们头上现在都带着相同的草帽。立即把草帽扔出去，看看到底谁才是老天爷选中了那个人！
八个人商量好以后就一起把草帽都丢了出去，没想到有七个人的帽子都被风吹了回来，就一个人的帽子被风吹走了。这些人当场就认定了，就他了干了伤天害理的事儿！所以不由分说地把他丢出了庙外，还重重地关上了庙门。
可谁能想到，就在门关上的一瞬间，整座8破庙轰然倒塌，只有被赶出去的那个人侥幸存活。这个故事应了咱们常说的“因果”。“因果”就是一种能量守恒，善恶的转化是有一种平衡的，它不会让好人蒙冤，也不会让坏人心安。
这就是诺言，他总是会用幽默直白的语言，把人性的复杂多面摆在读者面前。在他的《生死疲劳》中，就以一个非常中国化的视角，把生命和人性，做了一个多重化的剖析。主人公西门闹，在50年间经历了六次转世，一世为驴，二是为牛，三世为猪，四是为狗，五世为猴，最终降生为人。
而在这六世里，他目睹了蓝脸一家三代，经历人生的生死疲劳，每个人身上都把生活的酸甜苦辣演绎的是淋漓尽致。在这些重重苦难之下，莫言把中国人千年来没有变过的生死观抛出来，带领大家探寻“轮回”这个深刻的命题。
不同于西方传统，在中国人的观念里，一切正如“轮回”，分久必合，合久必分。通过《生死疲劳》，莫言也是在告诉我们：活着就是一场疲于奔命的旅程，与其背负太多，还不如心怀善念的放下，堂堂正正的好好的活着……
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