人在最初形成的习惯和好恶，如果没有一定的巧合，又或是自身没有一点反思的习惯，那就很可能此人的生活在最开始出生的那十多年间就注定了。
如果不是在购买的了年度电子会员后，偶然再在没多少兴致下随意翻到了一本讲现在文学的书时，后面也就不会再次邂逅童年语文课本中的作者的作品。这一种十分恰合的相遇，谁又能说，那不是开启重新教育自己的一次机会呢！
现在还能想得出名字的文学大家里，诸如鲁迅、老舍、巴金、叶圣陶等等。一众让人心生畏惧的人名，时常就怕的是在文章后面的习题里，明确地标注着——熟读课文，并且背诵第几段到第几段。——几个字眼。现在还清晰的记得，痛苦的是，读了若干遍文章，依然还是头脑空空如也。
一个人要打破固有思想是非常困难的，而对于在成人们的世界，那些已经成为过去式的作家们，就算他们名声大到声震寰宇，我们依然可以对其置若罔闻。即便是有了兴致想看看书，国内外可以选择的范围已然多到了目不暇接。那就更别提曾经给自己带来过畏惧情绪的作家们了。要让他们从此永久地消失在消失的世界中，会有多到数不胜数的方法。
我们可以有很多理由痛斥过去硬性要求背诵全文的教学方式，与此同时在阅读那些文章之时，也未觉得其中文词中有多么吸引人，反而给童年留下的感觉却是，他们的冰冷和遥远的距离感。
而今经过了世事的磨砺，很大可能我们跟当时的那些写文章的作者们，在心理上的距离更加接近了，甚至可能有了某种亲近感。于是，在百转千回后再重新去回看那些名作家，他们与我们也有着相同的情欲和纠葛。
其实，我想说的是，他们和我们的距离，并不是在熟读和背诵全文之间的巨大差异。而是他们的疼痛和炙热的情感，在某个时刻与我们在某个瞬间完全的交叠到了一起。至此，我们又重新理解了他们。
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