生命是一段时间。
在一百岁的时候，杨绛先生说，人的寿命是不由自主的，“我得洗净这一百年沾染的污秽回家。”
站在人生的边上再看人这一辈子，又岂止是一个“苦”字？
从生到死，我们经历了无数的悲欢离合、喜怒哀乐，当这一切再面对死亡这个绝对的虚无的时候，你能怎么呢？
当我们晓得死亡结果的时候，我们的人生又会有何不同？
是不是会少沾染一点的污秽呢？
古人说，“天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”
论及人的一生，不过就是一个“熬”字。
顺境的时候，日子过得飞快，那些快乐、愉悦和幸福的感受，非常的美味，但转瞬即逝。
逆境的时候，时间过得很慢，总是有那么多烦恼、痛苦和忧愁，如影随形，而且看不到尽头。
但不管是好是坏，对其中的人来说，都是在熬炼，至于最终是熬炼出什么东西来呢？
似乎是没有知道的。
杨绛先生说，“人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。”
所谓污秽，不过是因为纵欲放肆得来的，而“顽铁能炼成的精金”，我们也不得而知。
生命就是一个谜题。
不知道为什么而活的人，就像是大风中的蒲公英，随风起舞，不知所踪。
人生只能说是人各有志，求仁得仁吧，有人经商，有人从政，有人归于学术，都是各人的志趣选择。
这样好歹有个依托，让肉身得以安身立命，让精神得以有所根底。
什么叫事业？
真正的事业一定是自我志趣的成就，是求仁得仁，从我所好。
杨绛认为，淬炼心智、净化心灵的最佳途径是保持知足常乐的心态，她的人生哲学是“一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。”
但精神和物质是分不开的。什么叫知足常乐，人就没有一个知足的时候，就没有一直保持常乐的人，除了傻子。
“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”
多少人都是莫名其妙的来，莫名其妙的去，一切都是随波逐流，自欺欺人，自得其乐。
到临终的时候，又有多少人哀叹，这一辈子好像就从来没有活过，不值得。
值得不值得，不是说你经历了多少享受啊，如果抱着这种占便宜的心理，去花钱，去锦衣玉食，去美酒佳肴，去占有，去满足感官的刺激......到头来还是竹篮打水一场空。
有人说爱情总是对的吧，问世间情为何物，直教人生死相许，扯淡。
记得那首小诗吗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”
再高的价格也买不来意义的。
其他成功、华宅、名誉等等，都如是观。
人生是一场成全。
外界的物质，内在的精神，都是我们生命中的一场大火，为的是淬炼出人生的内核。
这个内核的维度一定是非常高级的，或许还是超越了生死的。
就像是一个伟大的企业，它的最大标准就是进入它之后的员工必定是变得比此前更好，离开的时候也是如此。
如果人生也是一份工作的话，那么成功的人生一定是在离开的时候变得更优秀。
否则，都是失败。
我们现在就是在演电影啊，我们现在就是在故事的情节当中啊，我们就是在借假修真啊。
所以从某种意义上说，人生是设定好的，但当我们化为灰灰的时候，一定还是有什么留在这个舞台上的，也是有些什么随我们而去的。
浮华也就那么回事，烟花一样的灿烂有什么用呢，随便看看就是了，看过也就没有了。
还是要相信常识的力量，遵从宇宙的根本法则，做一个正常的人，而正常的人都是真诚朴实的。
马云说，“什么是伟大的事情？伟大的事情就是无数次平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事，就会做成伟大的事。”
人生也是如此，生活总是如此的琐碎和平凡，但所有的伟大和奇迹都来源于此。
关键是不要让这些琐碎和平凡阻碍了你的成长，就像是手机的系统，时间久了就会出现很多的垃圾碎片，需要不时地清理才行。
最后，"We turn notolder with years,but newer every day."
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