惭愧地说，翻开读第一遍，云里雾里，读起来非常费解，想来也是自己平时读这一类书比较少，所以消化起来比较困难，于是隔了两天，我读了第二遍，这一次明显好多了，不得不说，真正有质量的书与文字是需要慢慢细品的，目前也不能说完全读懂了，只不过结合第一章的内容，谈谈自己印象深刻的地方。
怀特海先生说：“一个人的文化修养体现在他是否睿智、有审美能力和道德情操上，与他掌握多少零散、艰深的知识毫无关系。移动式书柜式的人物只不过是这世界上最无用的人”说实在的，开篇看到这一句有点颠覆我的认知，一直以来，我都非常佩服那些满腹经纶的人，能够出口成章，仿佛所有的知识都在他的脑海里，随意提取，相比之下，自己是那么的浅薄，看完这一句，原来再怀特海先生的眼里，我曾经崇拜的一类学者居然是最无用的人，这不禁引起了我的思考。往下看，我的理解有所不同，原来我们这个社会需要的是有文化修养又在某个领域有专业知识的复合型人才。我能不能理解，类似于工匠精神，在某一个领域深耕，比广泛涉猎会更好一些，想来也是，每个人都应该力求在自己的领域里能发光发热，最起码能不断的加深自己对本专业的自身了解，也可以通俗地理解为，做一行，精通一行吧。
“过去知识的唯一用处，就是赋予我们解决当下问题的能力”
一直以为知识越多越多，其实并不然。当知识一直储藏没有被提取运用，那根本就算不上知识，只能在当下，在我们的生活当中能有所被运用的，那才是真正的知识呀！回想一下，我们从小到大学了那么多年的英语，可是真正精通能交流的人又有多少，知识再有用，没被运用那就是无用的知识，这也提醒我一点，不要一味的学习，而应该去反嚼，不断地尝试运用，这样才能将知识利用最大化，当下，现在才是最重要的，如作者所说，现在是最重要的，因为它既联系着过去，又面向未来，没有什么比当下更重要的，你所怀念的，向往的，其实都是现在的一个缩影罢了。
“不教则已，一教就要教得透彻”
作为一名人民教师，我问自己，真的有践行到这一点吗？答案是不可置否的，虽然自己并不是填鸭式，但在教育上，确实缺乏了很多思考，这也是自己不足的一个地方，想要教得透彻，必然少不了研究，没有自己学得透彻，怎么知识传递给孩子们呢？这还不够，更重要的还是哪怕你有再渊博的知识，教学方法也非常重要，这中间也涵盖了非常多的内容，也是非常值得我思考的。
“教育面对的是鲜活的生命体，而不是没有灵魂的物质，因而怎么激发学生的好奇心，提升学生的判断力，提高学生适应复杂环境的能力以及运用所学知识对重要事件作出预判，这些能力都不是通过一系列的考试获取的”
接受到这一观点，再次回到自己的教学之上，我们传授给学生的不仅仅是知识，更多的是一种能力，要懂得尊重学生的主体性，说来容易做来难，目前的集体授课方式更多的就是要求有纪律、统一规划，但很多时间都压抑了孩子的主动性。课间，不允许孩子们奔跑，不允许完危险游戏，不能自由，就是最大的一个问题，但这种自由事项相对的，但作为班主任，我反思自己的工作，有意识到孩子们是鲜活的生命体吗？答案是肯定的，但是很多时候很容易被自己忽略，这也是我的问题，在纪律面前，在管理面前，这些都是比较苍白的。
“世界本来是矛盾的，没有矛盾的世界固然是简单的，但也有可能会变得相当无趣”
看到前半部分，我觉得大部分都可以接受，简单也是一件好事，没有人会一直喜欢纷繁复杂，但是一说到无趣，我就接受不了，人在这个世界上，如果每天都是了无趣味，这样的人生多么没意思呀，不要求惊天动地，但可以创设属于自己的小小趣味，我想，作为一名老师，也希望自己的学生能生活的有趣。一直无趣是个很可怕的事情。
“宗教般虔诚的教育”
我不信宗教，但我相信教育需要虔诚，也如我之前看到过的教育需要责任感和敬畏感，责任感源于我们对事物发展过程的逾期和掌握力。当获得知识就能改变现状的时候，坚持无知就是一种深深的罪过。对待教育，我要心怀敬畏，我能做的，让花开花，让树成树，让草成草。
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