教育

教育是什么？

音：

教有校对、调教之意。由此得出教育是不断调整的过程。教育是生生不息的、永不止步的。陪伴我们终身成长的。

形：

教=孝+文化   

羊跪乳 鸦反哺。孝文化是人类以此及彼，自我反思的文化结晶。

想想人类也是由茹毛饮血一步步进化而来。众所周知很多物种的进化是以牺牲上一代为代价而完成的。所以，人类在生存繁衍过程中能够观察、反思而区别于其他生物，使之进化更迭的进程更加平和。也是孝这个字对人类文化的重大贡献。

义：

古义：孝文化。《弟子规》首孝悌、次谨信。孝文化是由此及彼一脉相承的文化。然而文化由庙堂到民间、由专业到通俗。在这个演变过程中必然会逐步衰减、弱化。

文化必然走向下流：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

今义：说教。

我们常听到的教育场景是。

家长：这个事情/这道题我都说了多少遍了。你怎么还不会？

学生：我耳朵都听出茧了，还在那儿嘚吧嘚！

由此可以看出,我们默认的教育方式是我说了你就应该懂了。

但真正的教育过程或者学受教育的学习过程不是这样的。这个问题涉及到信息接受-记忆-执行-调用等众多环节。我们不妨做一个类比：我们每天接受的信息是一些碎片化知识点。这个知识点会被储存或遗忘。

接受的变量是：学习者的个人意愿度。我们理所当然的认为孩子是没有思想的，孩子是一张白纸，长辈教什么就是什么？然而，我们先辈早已知道心和脑的接收信息不是一回事。孩子不理解你所说的你所做的。但是，他有自己的感受。而个人喜恶的感受是随个人习惯和经历而不断变化的。

信息发送者的个人魅力、知识结构、知识条理、通俗易懂的知识表述能力。

个人魅力是交互界面的打开方式。人与人之间的沟通与第一印象是如此重要。因此，个人魅力要占首位。很多孩子喜好一门科目可能纯粹是由于代课老师一次善意的行为或正念的肯定。

知识结构是专业化的必然产物。教师只有在自己所在的行业刻意练习、深耕不缀。才有可能形成完整的系统化结构。否则，到头也只不过是碎片化的传声筒或呆板的复印机。然而，不幸的是受制于行业现状和人员更迭这种情况也是行业现状。

知识条理是在结构基础上，教师或者说传授者和能够按主次关系、递进关系123的梳理出自己的条理。这个过程中重要的不是是非、对错问题。而是教师或传授者自身系统的知识自洽能力。

重点通俗易懂和深入浅出。生活中我们会想当然的把相类似事务合并同类项。然而，需要警惕的是人是习惯性动物。知识者往往会陷入-知识者的诅咒。

记忆变量是个体差异、关联性、重复度。

个体差异涉及到身体能量及大脑开发程度、记忆习惯等。

关联性涉及到知识储备量、信息关联度等。

重复度涉及到场景个人时间精力等因素。

执行：如果说知识是在认知层面，那么执行必然是在能力层面。知识可以瞬间传递，但能力需要持续养成。而这个随着事务不断变化的动量才是教育和学习的根本。因此，这个才是学习的重点、才是学习的重心。能力锻炼不是一朝一夕的事情，是需要不断练习、不断验证、不断磨合的过程。执行的关键不是意愿度而是能力!

调用：是将封装系统默认执行的过程。就像使用筷子和开车一样。一旦掌握的了这种能力，我们就不需要再不断的关注同类问题。吃饭时开车时我们可以同线程下执行其他的任务。

综上所诉：教育的本质是一趟反向的进程。

正所谓：言传身教

真正的教育不是说说而已。

修之于身其德乃真。知道和做到之间的距离可以很近也可能很远很远！

狭义的教育是在教师与学生之间进行。

广义的教育或者说泛教育是在任何人、任何时间、任何地点进行。

尤其在今天万物互联的时代教育完全可以抽离地点空间而进行。

因此，线上教育如雨后春笋层出不穷，其营销广告如火如荼随处可见。

但是，效果平平究其原因。教育的施和受是相辅相成相互发生。教育是一个互动过程需要信息的发送和接收。

线上教育虽然完整复刻了线下的评-讲-测环节。以此推断批量化教育最好的教案、最好的老师产品合格率一定是100%。然而事实并非如此。我们忽略了‘’功夫在诗外‘’尤其在教育中冰山之下那些隐形的不易觉察的细节才是重中之重。

教育究竟有哪些重要因素？

我们需要重新审视这个古老而崭新的历史命题——教育。

师者——师者传道授业解惑也 ！

                                                                                                                             ——温太医