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《在工作生活中修行》之【母女前世今生缘】行者:朱格麟(普我)

《在工作生活中修行》之【母女前世今生缘】行者:朱格麟(普我)

作者: 普我 | 来源:发表于2018-05-13 13:20 被阅读0次

《在工作生活中修行》之【母女前世今生缘】

行者:朱格麟(普我)

2018年5月13日

信女:  师父,我有三姐弟,我的母亲只偏爱我弟弟,我以一生的幸福换取了家人的幸福,现在他们都过好了却不知道感恩我,我母亲是个自私的人,为我弟弟做再多也无怨无悔,在我弟妹面前底声下气,没有一点长辈的样子,对我父亲及其恶劣,七十四岁的老爸还每天让他帮我弟做事,我心里越来越讨厌她。

行者:阿弥陀佛!信女心迷,观母怜弟,心有偏爱,不解不平,为化怨恨,作偈开示:

前世因缘今世现,

汝母前世有亏欠。

今世为还前世债,

疼爱汝弟良心谴。

今世汝有母女缘,

前世疼爱汝多先。

汝已忘却昔日恩,

感恩母亲了无怨。

前世慈母偏爱汝,

汝却不听母亲劝。

前世男身寻欢乐,

败家不孝娘心嫌。

今世转生女儿身,

只为报答前世恩。

心中虽有不平意,

忍气吞声几十年。

劝汝放下诸恩怨,

感恩惜缘了前缘。

菩萨一心利大众,

无我自在越三千。

祈愿普天下慈母,

身心健康得平安。

心尽孝道诸事顺,

欲孝先顺心无怨。

百年三万六千天,

只念恩来不结怨。

了缘了债了生死,

缘尽债清极乐见。

不顺心意念弥陀,

平等慈悲清净观。

世间有为如梦幻,

一句弥陀万罪灭。

罪从心起将心忏,

心若灭时罪亦灭。

无心无法无有相,

无得无失悟无生。

无生无灭无来去,

三千世界如幻现。

菩萨了悟无生意,

自在平等正等觉。

解曰:前世的母子因缘轮回到今世依然显现,只是轮回投胎让你忘却了前世的因缘而已。你的母亲之所以偏爱你弟弟,是因为前世你妈妈对他有亏欠,前世家境贫寒,把你弟弟送给贫苦人家抚养,而后来,你母亲家境转好,一直思念后悔当初所做的决定,由于你们不太孝顺,而被送走的弟弟最善解孝顺你母亲,经常照顾你母亲。你母亲前世在临终时还觉得亏欠你弟弟,发愿,下辈子要加倍弥补偿还他,今世只为了偿还前世的情债,是受良心不安的业力谴使的,不能怪你母亲。

今世你们仍然有母女缘,是因为前世你是个男的,很聪明,你母亲前世特别疼爱你,可是你游手好闲,花天酒地,东奔西走,母亲久病在床,你也不知道,都是你被送走的弟弟在照顾她老人家。你今世轮回忘却了前世之恩,你应该感恩母亲了却前缘无怨无悔才对啊!

前世你母亲那么疼爱你,你却偏偏不听母亲劝教,你身为男儿,不担家业,让母亲操碎了心,最后你母亲都对你生厌嫌了。直到你母亲去逝,你才生起惭愧心。

由于前世不惜男儿身,不修行(不修正错误的念头语言和行为),今生你转世为女儿身,你今世是为了报答前世母亲而再做她女儿的,由于贪心和嫉妒心驱使,你今世对母亲偏爱弟弟的言行心理不平衡,但也忍气吞声几十年过来了,又何必为此纠结计较呢?

希望你放下过去的各种恩恩怨怨,以感恩的心,珍惜今世母女因缘,了却前世所没有了完的缘。你已皈依佛门,曾在佛前发了众生无边誓愿度的宏伟大愿,你应该一心利益大众,把自己的得失忘(空)掉,这样才会自在,只有做到“无我”才能超越三千大千世界。

我们应该祈愿普天之下的慈母,身心健康,一生平安,只有我们的心尽到了孝道,做任何事才会顺达,想尽孝道的人,要先顺从父母的心意,而且心中无怨无悔,这才是孝的开始啊!

我们人的一生就算能活一百年,总共也才三万六千五百天,算算我们至今还剩多少天呢?我们应该只念恩,报恩,不能再结新怨了。人生在世,只有三件事:  就是来了缘,了债,了生死。只要缘了尽了,债还清了,就可以去极乐世界,与诸圣贤相见了。

如果我们遇到了不顺心意的地方,就念南无阿弥陀佛,用不生分别的平等心,慈悲心,清净心去观察这件事情,会发现一切世间看得见,听到的,接触到,感受到的,看似有形有相的,其实都是像做梦一样的,梦里看似很真实,梦醒一场空,回头看看我们的过去,难道不是梦幻一样吗?不如我们活在当下,每天念一句:南无阿弥陀佛,足可抵消万般罪过。为什么呢?一心念:“南无阿弥陀佛”,是一心皈依无量清净光明,得无生法忍啊!

所有的罪业,是从我们心生贪、嗔、痴而生起的,所以我们应该从“心”上下功夫,先从忏悔自己的过失开始,我们的心时时安住于“觉”性中,心“觉”即“空”,“空”即“平等”,平等即无分别念,无分别念,即寂灭。心寂灭,诸罪无处安立,当即消灭。不着我相,不着心相,不着法相,离一切相,所以也没有得到什么,也没有失去什么,证悟到无生之理,无生故无灭,无来亦无去,无增亦无减,无垢亦无净,究竟平等之宇宙人生实相。证悟无生无灭无来去的圣人,有勇气面对生,也敢直面死,因为三千大千世界在觉悟的圣人眼中也是幻化的现象,菩萨一旦究竟了悟无生的真意,就是真正自由自在,清净慈悲平等的佛了。

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