唐代有种赌博用的骨头骰子。将有“相思子”之称的红豆嵌在上面做“点”,这大概是写过“愿君多采撷,此物最相思。”的大诗人王维所玩玩不曾想到的。
这骨头骰子乃大丑大俗之物,但晚唐词人温庭筠却偏能用它来表达男女之间刻骨铭心的爱情,他写道:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”
温庭筠于最是寻常乃至大丑大俗之物中都能体会到人世间的缱绻美好,从而写出化腐朽为神奇的美丽诗句,其“诗词大师”的名号确是当之无愧。
细细思忖,于寻常事物中发现美好,它关乎一个人的心境是否高雅、思想是否灵动、感情是否饱满、学养是否渊深,它不仅是一种能力,更是一种对待生活的态度。尼采有言曰:“你凝视深渊,深渊也回你以凝视。”同理,如若我们以寻求美的眼光去看待生活中的寻常事物,那么便不难发现生活中处处充斥着美,即使是尘埃中也能开出花来。
然而,如今我们身处经济与社会平稳发展的二十一世纪,种种美丽事物不可能像文艺复兴时期那般不断涌来。于是,许多年轻人便深感生活无聊,平庸。他们将目光聚焦于网络直播等昙花一现的新鲜事物上,寻求那一时的“美好”与刺激。可刺激过后,在前头等待着他们的将是无边的寂寥与空虚。
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但如果这种美好与快乐的感受是由生活中的寻常事物给人们带来的,那便完全不同了。这些美会给人以持久的满足与愉悦感,它会成为我们生命的“源头活水”。
在丰子恺的文章中,“缘缘堂”不过是一间简陋的茅草小屋;在齐白石的画作里,油灯、算盘、汤婆子等不过是生活中再寻常不过的小物件;在林徽因的诗篇里,那轻灵美好的“人间四月天”不过是万物皆可感知的春天……种种寻常朴实的事物在大师们笔下焕发别样生机,美得令人热泪盈眶,而也正是这些寻常物件体现并成就了大师们的大手笔。
如果能够于寻常出发现美好,那我们便是生活中当之无愧的大师!
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