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初三议志

初三议志

作者: 落栖公子 | 来源:发表于2017-01-30 01:13 被阅读32次

人在红尘,如鱼在水。何处得解脱?庄子里的鲲,何时化为鹏?

每个抑郁之人都是上辈子的犯错的道童,或早夭,或始终难以入世。他们的情绪不是悲伤或者是失落,而是失去知觉,感受不到意义所在,一旦他们如我一般,意识到那份缺失,同样若我,他们会落下虚无主义的泪水。

15年,我同这份缺失感不断做着斗争,从西方哲学到儒释道。如何倾注我的意义,如小王子找到属于自己的玫瑰。

我总是容易对世界产生极端而偏执的批判:这是一个伪善的世界,90%的人高估自己却假装自己不虚荣,90%的人为自己的欲望找高尚的理由,90%的人把倾注自我的情感当作利人和爱的牺牲。

心里一旦存了这样的思想,圣经般的原罪感就无可救药让自己特别想要去殉道。

那么,这样的躯壳为何我留恋至今?大抵原因是我还没有资格,大抵是天堂之门如此上清,而我早已污浊不堪。看吧,苟延残喘的理由我也为自己找的如此高尚。

天下熙熙,大抵是三件事:1,传承。2,幸福感。3,寻道。最原始欲望是传承,从生物和文化的意义上来说,最为强烈也最为必要。幸福感是不能追求的,因为幸福感最重要的是对生活状态的满足感,一旦追求,就会陷入不满足,而欲壑难填,若是披荆斩棘之后,前路依然艰辛,回望之时最为幸福。寻道须破执念,破处六识之虚妄,破除荷尔蒙及各类激素的感受,喜怒哀乐而不伤形而上。此处佛家说的是破我执,道家说的降龙伏虎,也称之为拉住心猿,牵住意马。

昨夜我做了个梦,一个短发赤裸的少年说它没有性别,亦不是人,与我紧紧相拥。那个梦在一个妖异的世界里,妖怪们冷漠而真诚地看着我,我感到幸福快乐,似乎心灵找到了归宿。梦醒之后,我异常疲惫,如同没有睡过,好像那边是属于我的世界,然后我感受不到我的小拇指了,我知道,它来了。

它来了,一个很显著的特征就是懒,一动也不想动。食物在口中味同嚼蜡,电视里人们在说笑话显得恶毒而低俗。所有的一切都是那么貌合神离。而烟酒却有感觉,因为伤害自己总是显得那么快意。此时,朋友,工作,爱人,亲人都显得那么可笑,想着去他麻痹的。

我知道我情绪的不稳定伤害过很多人。而想作为,行动上却被禁锢住的感觉也辜负过很多人。于是罪恶感加重抑郁,恶性循环。

世情如霜。谁是我《辛德勒名单》里的那一点鲜艳的红色。我快要写不下了……真的很难受。

天道如贼,消磨着我的生命。新的一年,我要减少这些对我的影响。

给自己定一个期限,5年。若是不能与之妥善相处,我想就该结束这份在红尘中的工作了。

对阴符经中的五贼,命,功,物,时,神。我给出一一应对的策略。

命,情绪和欲望。修养心法为:身如枯槁,心如死灰。

功,因果和人情。减少社交活动,单纯份内,毁誉不加与身。

物,外物影响,即物质欲望。修养心法:心斋。不过多听音乐,不追求不是当前必要的新知识,少看电影。尽量不同时做两件事情,做一件事情的执正念,心浮气躁之时,使用庄子听息法。

时,信用和效率。一诺千金,防微杜渐,反省,时时勤拂拭。

神,不忘初心。这是最难防范的伤害,这意味的迷失,变质。保持赤子之心,经常去自然界观察,亲近儿童和动物。

这一年,我当为波浪滔天中的一叶轻舟,不去寻找一个港湾,随波逐流只为了却因果,而不翻舟。来吧,死则死诶,我不找死,也绝不怕死。

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