🌾【约瑟一生所穿的七衣】

作者: 赵百道 | 来源:发表于2018-12-17 14:12 被阅读88次

    引言:

    约瑟的一生是神同在的一生,他经历了童年丧母,被父宠爱、被卖为奴、被陷害入狱、和被王提升,结婚生子等大波折,最后完成神的使命,保存全家人生命,从此以色列人寄居埃及地四百三十年,后由摩西带领出埃及

    【出12:40】以色列人住在埃及共有四百三十年。

    【出12:41】正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。

    最后死了以色列人奉他遗命将骸骨带出埃及,埋葬在他父留给他的示剑那块地。

    在这些经历中,大家注意的是约瑟在不同时斯所穿的不同衣服,在网络上一般认为有穿过四件衣服的说法,那是根据圣经有具体记述所讲的,本人根据圣经提到的延伸一些感动,把约瑟一生所穿了加入了出生到儿童期的童衣,母亲拉结死时穿孝衣,约瑟结婚时穿婚衣,所以《约瑟一生所穿七件衣》作为今天一起学习的主题,求主带领

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第一件【童衣】从幼儿到儿童穿

    人一出生就得穿衣服,约瑟出生在巴旦亚兰外公拉班家,母亲是拉结,

    【创30:22】 神顾念拉结,应允了她,使她能生育。

    【创30:23】拉结怀孕生子,说:“ 神除去了我的羞耻。”

    【创30:24】就给他起名叫约瑟(就是“增添”的意思),意思说:“愿耶和华再增添我一个儿子。”

    约瑟是在雅各91岁左右时生的,圣经虽无明记,但可以推算个大慨:

    约瑟三十岁见的法老,7个丰收年,7个荒年中第二个荒年和雅各相见。这是约瑟应该是39岁左右。

    创47:9 雅各对法老说:“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”

    130-39=91岁,可见雅各生约瑟大概在91岁左右(是左右,但前后不超过1年)。

    出生后肯定穿婴孩衣服,长到六岁那年跟随父母亲离开巴旦亚兰回迦南地,当时穿童装衣服,可怜的约瑟在回家的路上母亲拉结生弟弟便雅悯时难产死了

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第二件【孝衣】幼年丧母尽孝穿

    圣经没记载拉结死时的具体丧礼情况,只是以雅各作统碑给拉结坟墓专门立墓碑,看到他对最爱女人的深深的哀悼,但我们可以想到约瑟肯定当时在母亲拉结死时穿过孝衣,

    虽然拉结生便雅悯时突然难产死在伯利恒路边,没回到父家的雅各很是悲痛,肯定会为最爱的妻子拉结举行简单的葬礼,以色列人对居丧是很讲究的,由于拉结突然死在回家路上,准备不足居丧时间也无法按正常的至少哭丧三十天来办,但至少需要儿子来披麻戴孝穿孝衣几天的,孝是古今中外都很重视的一种道德传统。

    【创35:18】她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。

    【创35:19】拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。

    【创35:20】雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。

    约瑟那时才六岁,但作为拉结的长子肯定得穿孝衣守孝几天的。

    圣经中唯一地方讲到穿孝衣的是在约押指使的假装居丧的提哥亚妇人去见大卫王,她穿着为儿子居丧的孝衣去的

    【撒下14:2】就打发人往提哥亚去,从那里叫了一个聪明的妇人来,对她说:“请你假装居丧的,穿上孝衣,不要用膏抹身,要装作为死者许久悲哀的妇人,

    圣经也讲到神唯一带应许的诫命就是:孝敬父母,在世可以得享长寿

    父母生死都要尊敬的,思念亲人也是一种尽孝的方法,我们基督徒活着可以缅怀已逝亲人,但不需要跪拜,因为我们只可单单敬拜神

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第三件【彩衣】童子得父专宠穿

            父亲雅各给约瑟十七岁时做的彩衣。这件彩衣象征着在众子之中,约瑟是雅各眼中的至宝,因此这件彩衣可称之为“爱子之裳”。

    雅各独宠他心目中的“长子”约瑟,如果不是被拉班调包,拉结才是他第一妻子,拉结所生的第一个孩子才是“长子”

    可见约瑟特别的爱也是为了自己对拉结爱的诠释,正因为雅各的偏爱,导致约瑟十位哥哥们的嫉恨,所以出计谋害约瑟,最后犹大出主意卖他为奴,被米甸商人带到埃及去

    【创37:26】犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?

    【创37:27】我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。

    【创37:28】有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。

    凑巧的是新约中那卖耶稣得三十块钱的耶稣门徒加略人也叫犹大

    “犹大”本是利亚所生赞美的意思,本是好名字,但在这些事上却是做丑事的代名词

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第四件【奴衣】少年管家为奴穿

            约瑟被以实玛利人带到埃及,约瑟被卖到波提乏家为奴,虽为管家,他所穿的任何衣服以身份地位来说只能算作奴衣。

        当波提乏的妻子强拉着他的衣裳,诱他同寝的时候,“约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了”(创39:12)。

    虽然约瑟颇受主人波提乏的器重,但他的身份始终只是个仆人,因此约瑟在那段时期所穿的衣服可称为“奴仆之裳”的奴衣。

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第五件【囚衣】青年蒙冤入狱穿

            约瑟在波提乏家为奴仆,后被主母波提乏妻子诬陷下在牢中,约瑟在监狱里穿的衣服就是囚衣。直到被酒政想起推荐给法老召他去解梦时,约瑟这才得以脱下囚服,因此这件衣服可称为“蒙难之裳”的囚衣

    【创41:14】法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头、刮脸、换衣裳,进到法老面前。

    约瑟换上干净的衣服后去见法老,这是约瑟磨难的最后一刻,从此神就交给他重大的使命,被法老王赏识立为宰相,储粮防饥荒!

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第六件【官衣】壮年解梦当官穿

            法老提拔约瑟为埃及宰相时赐予他的细麻衣。这件衣服象征着王权的荣耀,因此可称为“权柄之裳”的官衣。

    【创41:41】法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”

    【创41:42】法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上。

    法老给约瑟穿细麻衣戴金链和金戒指,在人前显贵,当然我们基督徒也要穿上洁白的细麻衣,迎接等候基督的来临

    【启19:8】就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。

    约瑟成为万人之上,一人之下的宰相,穿着官衣人前何等威风,一位敬畏神的人,神必抬举他!

    【创41:43】又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:“跪下!”这样,法老派他治理埃及全地。

    【创41:44】法老对约瑟说:“我是法老,在埃及全地,若没有你的命令,不许人擅自办事(原文作“动手动脚”)。”

    🌾【约瑟一生所穿的七衣】

    第七件【婚衣】和亚西纳结婚礼服

            约瑟成为宰相后,法老又将安城祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻

    约瑟功成名就成家立业,像我们中国人说的男人要“三十而立”

    【创41:45】法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

    【创41:50】荒年未到以前,安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。

    【创46:20】约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。

              亚西纳给约瑟生了两个儿子玛拿西和以法莲,后成为以色列十二支派中的二支,在弟兄中得了两份产业

    【创48:5】我未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西,这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。

    【结47:13】主耶和华如此说:“你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两份。

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