庄子就是个随性的嘈子。
东郭子问了一个，我自己也会思考的问题，道在哪里？我原本想的是：道在每个人心里。
庄子是这么回答的。
“在蚂蚁那儿。”
“怎么在那么低卑的地方？”
“在杂草里”
“更低卑了……”
“在砖头里。”
“怎么更下贱了……”
“在屎尿里！”
东郭子终于闭嘴了。
庄老头儿说话口无遮拦，表达的核心思想就是，道无处不在。他尝试将自己心志清空，来来去去也没找到道的终点，再聪明的人入了道，也发掘不了道的止境。万物表现出的盈虚，消亡，本末，聚散，也是道所导致，而道本身却没有因此盈虚，消亡，也没有边际，不聚不散……
别把道太当回事，就是找个安顿自己的地方。
文：
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。 ”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪 ？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰： “何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰：“夫子之 问也，固不及质。正、获之问于监市履狶也，‘每下愈况’。汝唯莫必， 无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也 。尝相与游乎无有之宫，同合而论，无所终穷乎！尝相与无为乎！澹 澹而静乎！漠而清乎！调而闲乎！寥已吾志，无往焉而不知其所至， 去而来不知其所止。吾往来焉而不知其所终，彷徨乎冯闳，大知入焉 而不知其所穷。物物者与物无际，而物有际者，所谓物际者也。不际 之际，际之不际者也。谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰 杀，彼为本末非本末，彼为积散非积散也。”
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