２、摹寫
（１）默寫爲基
書法、繪畫等學習最初往往都是由模仿開始，古文學習也是如此，應從摹寫名篇來入手。古今以來，學子大多是從摹寫開始。《退庵隨筆》稱：「李文真教人作詩，先將《十九首》之類句句模仿，先教像了，到後來自己作出，自無一點不似古人，卻又指不出是像哪一首，此最是初學一妙訣，從來名士作詩作文大抵皆從此入門，但不肯自說破爾。」這段話，道出了古今學習古文的重要之法。據說，章太炎先生專門有一本冊子，擇錄經典群書章句，以作爲寫古文之資。這也是師古的一種體現。
（２）摹寫內容
模仿，有字的模仿、詞的模仿、句法的模仿、立意的模仿、佈局的模仿等。而模仿不等同於照抄，而是通過模仿來體會古人的遣詞造句、謀篇佈局。《玉海》引朱子之言謂：「古人作文多模仿前人，學之即久，自然純熟。」對於古人之模仿，楊雄的《太玄》是以《易經》爲參；《法言》的篇章佈局是以《論語》爲參；班固的《兩都賦》是模仿於《上林賦》和《子虛賦》；韓愈的《進學解》若同於楊雄的《解嘲》；柳宗元《捕蛇者說》則仿於《禮記·檀弓下》之《苛政猛於虎》；歐陽修《晝錦堂記》，其議論則如同《送李願歸盤谷序》。此外，還有許多古人摹寫之例，不一一例舉。
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