话说《敕勒歌》

按照本次国培“切实提升语文教师古诗词教学能力”的总体要求和具体实施方案，根据各学段老师们的选课内容，我选择了今天执教的二年级上册第七单元的《敕勒川》一课。

我们都知道，“教什么”“怎么教”“为什么教”是学科教学的三个根本性问题。解决这三个问题，就需要我们依“课标”而行。

一、教什么（读古诗的方法）

关于古诗词教学，课标第一学段目标中指出：诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

在二年级上册教材中，因为没有编入儿童诗，所以本册古诗词教学目标是：诵读儿歌和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。

《敕勒歌》在本册课本中被编排到了“想象”这一人文主题单元中，根据阶段目标和本册教学目标以及单元主题，我把这一课的教学目标定为：能正确、流利地朗读古诗，背诵古诗；通过图文对照、想象画面等，大致理解古诗的意思，感受草原的辽阔高远。

二、怎么教（手势朗读、想象画面入情入境读）

课程标准各学段关于朗读的目标中都要求“有感情的朗读”，所以在二年级教材使用中，编者提醒我们：每次朗读要达到什么目的，教师要心中有数。古诗的教学，最好的办法就是反复诵读，熟读成诵。要注重引导学生感受诗词音韵之美，不必在所谓主题思想、意义价值、艺术手法等方面讲太多。因此，在这节课中，我主要通过以下几个步骤开展教学：

第一、 音诗画导入，奠定朗读基调。

“敕勒族”，作为一个古老的少数民族，对于孩子们来说是比较陌生的，对于本节课来说，也是他们要了解的，所以，在开课之初，我便通过一段经典的马头琴音乐和介绍，带孩子初步领略草原美景，了解这一少数民族的生活特点，从而顺势引出他们的牧歌《敕勒歌》。

第二、 指名正音读，提高朗读水平。

正确、流利朗读诗歌，是本节课的第一个目标。指名读放在开始，也能让我们检测到孩子的朗读水平发现问题，便于接下来有针对性的朗读指导。

第三、图文结合诗意理解读。

在这个环节里面，其实包含两个步骤：1.走进图画感受诗句美。第一句“天似穹庐”的“穹庐”，对一些孩子来说是难点。直观的图片，不仅能激发学生的兴趣，也能解决这一难题。一开始出示图片，让学生通过找看到的景物（阴山、穹庐、敕勒川），把一幅图画读成一句诗，来理解诗意，感受语言的美。2.走出诗句想象画面美。在这一环节中，反其道而行之，让学生在朗读诗句中，想象天的湛蓝辽阔，草原的无边无际以及牛羊乍现时的惊喜。学生这样在“图、文”的转换中走一个来回，就能在不知不觉的吟诵中理解诗意，感受到语言的魅力。在这个环节中，我还穿插运用了“根据景物特点表演读”的形式，让他们在想象中，用手势演示那天的辽阔、阴山的连绵起伏、敕勒川的无边无际，感受大草原的美。其实，学生在他敢于伸出手，张开手臂的同时，他们的心也就打开了，欢快也就来了。让学生动起来，课堂的僵局自然就会打破。

第四、 吟唱结合入情入境读

《敕勒歌》是北朝民歌。我们知道，诗歌起源于上古社会生活，因劳动生产、两情相悦、宗教祭祀等产生的一种有韵律、富有感情色彩的一种语言形式。所以，在古代，诗就是歌，歌就是诗。只是在后期，历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲的发展过程，才有了更细的划分。《敕勒歌》，就是他们的牧歌。因此，在悠扬的马头琴的伴奏中，吟唱诗歌更能让孩子们入情入境，更能激发他们无穷的想象和吟诵诗歌的兴趣。

第五、 拓展古诗入情入境读

课程标准中指出：语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。同时在第一学段目标中要求：背诵优秀诗文50篇（段）。因此，积累背诵古诗是很有必要的。选取《忆江南》的目的，一方面可以让学生很快想起学过的《江南》这首诗，而这首诗也能让学生了解不同方面的江南美景，激发起学生的朗读兴趣。

三、为什么教

课程标准对古诗词教学提出这样的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”低年级古诗词，重在吟诵、积累，所以我们的重点就是让学生在不断地吟诵中产生共鸣，在积累中走进诗歌的殿堂，领悟中华民族的灿烂文化。在诗歌的滋养中得以鲜活的成长，与古诗词相伴，芬芳一生。