保存好那连接人与人的东西

读完了《昨日世界》，感觉如果不做一些记录，遗忘是容易的。

“我们命该遇到这个时代”。莎士比亚《辛白林》里的一句话，是本书的引子，也确定了它的主题——让人瞬间总结自己的一生，解释自己所处的时代——虽然，这种解释跟没有一样，它把一切归结于命运。

这是本以作者自己为主角的书，当然，他认为自己叙述的并非是他个人的命运，而是整整一代人的命运——那些跟他一样遭遇了有史以来绝无仅有的命运磨难的人。而作为奥地利人、犹太人、作家、人道主义者和和平主义者，经历两次世界大战，他曾经站在地震的中心地带。

字字泣血。

“那些震荡三次毁灭了我的家园和生活，使我变得一无所有，它们用戏剧性的动荡将我抛入一种我已经太熟悉的虚空之中——我不知何去何从。但是，我并不抱怨，正是因为无家可归，我获得了一种新的意义上的自由，正是因为一无所有，我便无所羁绊了。因此，我希望自己至少能具备如实描绘历史的两个基本前提条件：公正和不抱偏见。”

从前我看书喜欢轻松点的，尤其是假日里读的，但不知什么时候开始，喜欢上了这些能让我读到流泪的、有一定阅历曾被命运之手逗弄过才会有深刻同感的书，简单点说，可能就是年纪大了呗。

“每个人都是这种巨大转变的见证人，每个人都迫不得已成了见证人。对于我们这代人而言，没有任何逃避的可能，我们无法像前人那样把自己置身事外。由于我们这个时代新的同步性，我们时时刻刻难以脱身。。。没有什么可以躲避和抵挡这种不断的沟通和介入，没有一块土地人们可以逃遁，人们买不到任何安宁，命运之手每时每刻、随时随地抓住我们，把我们拽回到它永不知足的戏弄中去。”

面对那个他无能为力的世界，他持续不断地旅行，却再次经历精神崩溃而无力再次出发，为自己做了最终抉择，译者认为他肯定是受了蒙田的影响，后者说过：“谁学会了死亡，谁就不再有被奴役的心灵，就能无视一切束缚和强制。”

保存好那连接人与人的东西，“当别处有人在死去，我们是否还会心有戚戚？面对蛊惑，我们是否还有可能陷入群体的歇斯底里？前方的路，会不会再次从负面完全颠覆已有的生存经验？”

我想，这本书带给我的思考将会是长久的。