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胡塞尔的【现象学】，真有意思！
关键词：回到物自身，先验，悬置，意向活动与内容、形上学、本体论…
每个字与词，都有独特的定义，还得先通达后，如此，才不会在一长串的描述文字当中给绕晕。一旦在繁复的意识流的流转当中，都不被绕晕。
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上部，是由主体来看文字。
下部，是本体透过《主体看文字》来反照出本体出来。
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而且，还能同时在观察【这个正在读着这些文字的自己…是怎么地在读这些文字的】的内容，
把【现象学】配合着【唯识学】一同来对读，目前，正在品…
这实在是太有意思了。
哪样的观点是出自于第六意识的？
另，促使这该观点之所以产生的背后之隐力，作为第七意识的这股力量，是如何形成隐形之力的？
我法两执，由生灭门起，由真如门而得以凌越。
看来，【大乘起信论】与【大智度论】，是该再进修的论典了！
真善美圣为四要
端详参悟不可离
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鉴照…对治：
我是在说对治、解释对治？
还是正在对治、经历对治？
抑或正确对治、治对地方？
鉴照…提问：
我是在说提问、解释提问？
还是正在提问、经历提问？
抑或正确提问、问懂的人？
嗯，被鉴照到了的对象，值得详参…
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