34-1 衣养万物而不为主

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2020-09-27 11:15 被阅读0次

衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。出自《道德经》第34章，大意是：大道养育万物却不主宰万物，就是低调和渺小，万物归顺大道而大道仍不主宰，就是高尚和伟大。

养育万物是大道的天理，放任万物是大道的情怀，渺小低调是大道的姿态，说明大道无私和奉献；万物归顺是大道的结果，万物自由是大道的恩赐，证明了大道的高尚赫伟大。悟道就是理解大道的本质和特征，遵道就是依据大道的模式。

阳光和水分养育了万物，却不主宰万物的形态和行为；这是遵循大道的表现；人类种植粮草为了收割，饲养禽畜为了宰杀；这是实现欲望的表现；君王要遵道，学会制造环境，养育社会，又要放任自流，任其百花齐放；繁荣的社会就会拥戴君王，从而成就君王的，道义上高尚和伟大。

有道的产品和服务首先是对用户有利的，其次是对用户必要的，再次是对用户不控制的，这样的产品和服务开始会渺小和无名，长期以往，就会成为所有用户心中的，可靠的，高尚的和伟大的产品。衣食住行的产品是遵道的，但搞成限价定量或奢侈豪华是背道的，网络信息平台是有道的，但从事导向和控制是缺德的。

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