文字的出现，是人类进入文明时代的标志。而中国的文字，更是独一无二的文化创造。
与表音的西方文字不同，中国的象形文字是表意的，每个文字都讲述着一个故事、记录着某种情感，并在时代的变迁中不断丰富着内涵。绵延不断的五千年中华文明，是人类历史长河中唯一没有干涸、没有断流的文明，而我们祖先几千年前创造的文字沿用至今，从殷墟甲骨文到今天的汉字，可以看到一条清晰的文明脉络。
敬畏与感恩流淌在我们的血液之中。因为文字囊括了天地的精髓，世间的万物得以被文字描绘，发生的故事得以被文字记录，内心的情感有了抒写的载体，脑中的思想有了记述的痕迹。于是有了历史、有了文艺、有了学术、有了文明与文化。
从今天的文字，我们可以看到远古文字的痕迹，看到当年一笔一画的古朴与深刻，也看到蕴含其中的思想与情感。
每一个字，有筋有骨，有血有肉。透过文字，回溯历史；不忘初心，继续前进。
探寻文字的源头活水，解释她们的含义，讲述她们的故事，也通过她们，来一起感受中华文化的源远流长与丰厚。
每个人小时候学数数，都是从一开始，一二三。
一，是最小的正整数，是自然事物计数的开始。汉字的“一”是为算术意义上的“一”制造出的抽象符号， 也有人认为这是一根算筹的象形文字。但它却以最直观的形式表示了它既简约又丰富的内涵。
中国古人对“一”有着深邃的哲学思考。他们将“一”看作道生万物的开始。
正如《道德经》所说，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《说文解 字》在解释“一”的时候，也说“惟初太始，道立于一，造分天地，化成万 物。”可见“道”与“一”有着密切联系。
另外，在中国古代老庄哲学中，有一 个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。
正是由于“一”代表最初、最先，人们就对“一”赋予了积极、果断、争得 胜利的内涵。如“不鸣则已，一鸣惊人”，寓意韬光养晦、积攒实力之后一举取 得震惊世人的成就；又如“一鼓作气”，寓意趁士气高涨、精神振奋之时完成最 艰难的工作；又如“一马当先”，寓意锐意进取、独力攻坚、带领团队迅速取得进展。
同时，“一”又代表单一、纯粹，人们赋予“一”坚贞不渝的含义。“始终 如一”，是说做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚 贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品
练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。而“一”的内涵也是如此。它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。
大哉乾元，奥妙哉唯“一”。
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