16:25她发朋友圈：
因缘是指促成事物形成的各种物质及非物质条件。因缘具足就会产生现象，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失。这就是缘起。“此有故彼有，此无故彼无，此灭故彼灭”。因为事物都是缘起的，不可能恒常不变，也不可能有一个不需要条件而自生自有、完全独立的“自我”。这彻底打破了我们对安全感的幻想。
18:44他点赞。
17:29她发朋友圈：
如果我们的目标不是解脱，如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴，不是众恶莫作、众善奉行，我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。
18:43他点赞。
20:51她发朋友圈：
有罪？——让那些不知道诱惑是什么的人，让那些从不曾像我们这样，曾经在激情之火上行走的人，那些一生乏味、苍白的人，简言之，让那些不曾爱过的人，如果有这样的人的话，向你投出石头吧。
今天不经意看见王尔德的这段话，突然有些理解自己了，我一直抗拒循规蹈矩的生活，虽然有罪恶感，但不后悔。也许是天性？不喜欢规规矩矩，只想跟随内心的感觉。如今已经明白一切无常，感觉稍纵即逝，不可能带来长久的快乐。
但依然很喜欢王尔德的这段话，说明我习气难改？哈哈！那些清规戒律对我来说，委实很难，戒酒目前还在坚持，前天打死了只蚊子，很懊悔，连不杀生都很难做到啊。
21:31他回复：[偷笑]是啊！很难。
22:59她回复：五戒都如此不易，菩萨戒就不奢望了，你现在受了吗？[呲牙]
23:16他回复：没。
2015年6月3日
16:53她发朋友圈：
相信自己与万物是分离的，这样一个错觉强化了人心的冷漠，让人不觉得自己应该对他人、对社会和整个世界承担什么责任。
每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。
我们每个人身上都会显现很多负面的东西，对此保持敏感、警醒，是我们一辈子都要去做的事。
负面情绪的一个特点是，如果你不对治它，下次它再出现时能量会更大，如果你一直不加以对治，它就会慢慢挤走其他的情绪，使你的情感世界成为它的天下，不论你遇到什么情况，你都会习惯性地诉诸一两种负面情绪。
自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。
自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给他人带来伤害，让他人痛苦。
17:15他点赞。
17:18她发朋友圈：
布施是突破自我局限性的有效方法。受者免受匮乏之苦，施者也从中收获了喜悦和自尊。
菩萨戒里好像有一条是见到乞丐必须施舍吧？现在乞丐很多，不知真假，真的要见到就给钱吗？
我刚上班时在老机场遇到三个老头，说是孙子丢了，他们出来找，钱都花光了。我拿出三十块钱给他们，当时身上也没多少钱。谁知他们嫌少，竟要动手抢我的包，那时候老机场已经没多少人了，当时路上也没其他人，我吓坏了。还好后面过来了个二三十岁的男的，冲那几个老头喊了一声：“你们想干嘛？”那几个老头赶紧跑了。我当时吓晕了，也忘了道谢。现在也不知道这位好汉究竟是哪一位，哈哈！
这件事后，我很少给乞丐钱了，分不清真假，索性都不给了。你遇到乞丐都会施舍吗？
18:42他回复：得看情况，持戒，布施都需有智慧，如理如法。布施对治的是贪心，如没收到对治的效果，只是在表演，那又何必？
19:03她回复：[强]很对，不能那么死板教条，不是做给菩萨看的[偷笑]
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