这一课是“亲仁”。“亲仁”，亲近仁德之人。我们在判断一个仁德之人可以从几个角度来看，第一个就是存心仁厚，也就是看这个人是不是处处替他人着想。第二是谦卑，唯有谦虚才能跟道德相应。稻穗越丰满，她就垂得越低。“海纳百川”，大海跟百川比起来处于最低下的位置。第三，以身作则。做到以后才说是圣人，说了以后能做到是贤人，说了以后做不到，叫骗人。
“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，为什么仁者希？因为失教了，没有圣贤教诲，不明是非善恶。内无基础，外力量又很大，内外夹攻，必然是兵败如山倒。所以现在不能再让圣教埋没，要让它彰显，让它能够照亮这个人间。
不埋怨、不指责，把自己的双脚先站稳，等自己双脚站稳了，双手就可以去拉别人，可以扶别人。把我们的能力慢慢增强之后，就能够把影响力从修身再来齐家、治国、平天下去发展。我们要有信心，只要真正把圣贤学问扎根扎好的人绝对不会随波逐流，他绝对可以从一个人转一个家、转一个团体，一个社会，我们要有这个信心。
这一课的学习，确实给了我很大的信心。因为虽然自己已经开始在学习传统文化了，但家庭教育问题“冰冻三尺非一日之寒”，人的思想不是这一两个月就能改变的。有些时候我也感到很无助，但在恰当的时候，蔡老师的教诲总是能给人带来温暖与希望。
今天又学到了“君、亲、师”这三个心法，让我很受益。君，要以身作则。亲，是关怀与爱护。师，要抓住机会教育的契机。“君、亲、师”不仅是工作上、在家庭里、在教育上都可以用来自我观照，时时提醒。
在家庭教育上，因为我每天努力学习给孩子做出了榜样，所以孩子的学习我基本上不用操心，她很自觉，这是父母以身作则所带来的力量。
但我常常困惑的是在对孩子的爱护上我还是没有足够的智慧来应对。每当孩子傲慢、无礼、犯错时还强词夺理时，我会有一种强烈的后悔莫及的无力感。
“娇子不孝，娇女没人要”，小时候我奶奶常常把这句话挂在嘴边，所以父母对我们管教很很严。但是先生成长的家庭环境跟我完全不一样，他们会习惯性地溺爱，没有规矩、没有原则。在教育上夫妻如果无法达成共识，便处处是矛盾。正如蔡老师所说，一个妈妈如果常常既要演白脸又要演黑脸，那会演得很痛苦。
而我现在在学习圣贤的教诲，又不能与先生针锋相对来指责他的过错。所以还是我的错，我没有德行来感化他、影响他。
所以我现在唯有一步一个脚印去扎好圣贤学问的根，当自己真正做到了“德日进，过日少”，家人必定深受影响，永远要相信“人之初、性本善”就对了。
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