写在前面
这是我的一段看书笔记，仅此而已。如果喜欢，我希望能得到您点击的一个“赞”和“在看”，谢谢啦！
内容：
从寺庙出来后，我不断地在意即将要找的工作好坏、思考钱多钱少、在意男女关系、八卦他人的是非长短。
于是，在这短短的一段时间里，我无法自拔地迷上了“抖音”和“晒朋友圈”。
我发现自己竟然特别迷恋那几秒钟视频带来的舒适感，还有他人点赞带给我的优越感。
所以，业力现前时由于我的定力不够，最终无可奈何地被转了境界。
就这样，我在那个给自建的“地狱”里生活了5天。
那5天，我一点也没有想过是自己的原因。相反，我更多地在不停地责备旁人、责备手机、责备天气等等。
让我不明白的是为什么短短几天时间而已，自己怎么又突然变得像前年一样尖酸刻薄、患得患失？
我开始失眠、情绪暴躁易怒、缺乏安全感。
为了远离这些情绪，我不停地上抖音、百度找各种方法以求改变自己。
结果失眠更严重，情绪更暴躁，安全感更缺乏。
我不甘心，又去找更靠谱的方法和计策，结果更恶劣。
就这样反反复复地，我开始陷入恶性循环中。
第6天，我不知道为什么突然打开了《楞严经讲记》，我想我还是抱着希望的吧！我很想从中找到能帮我解决痛苦的答案。
书翻得很快，一目十行地看了很多内容。直到看见这一段文字，我才陷入深思：
为什么释迦牟尼佛得大自在？为什么猪八戒还在搞贪、嗔、痴？因为释迦牟尼知道回光返照，往里看：“哎呀，这个里面大虚空、大“如”现出无量的“来”，一切都是我。”
既然一切都是我，他这个心一亮，必然没有障碍。而猪八戒是往外看：“这是我猪八戒、那是白骨精、那是牛魔王那个坏东西，这个释迦牟尼还可以。”
他在作种种的分别——谁是佛、谁是魔，怎么样怎么样……他被外面的境界所转，搞人我是非，所以他不得自在。
“我现在不就是猪八戒吗？”我在心里疑问着，“也许我也可以试着内观看看吧！”
于是，我开始试着内观，观自己的情绪变化，问自己为什么会变成这样子？
经过一番极度拉扯后，我发现断绝与外界的联系是最大的原因。
我在朋友的房间里5天躲着没过出门，不知道为什么，我抗拒和任何人联系，唯一愿意联系的就是抖音和《蜡笔小新》电视剧。
我在无形中断了与外界的联系，就像婴儿在孕胎中断了脐带，最终结果只会走向死亡。
第二个原因是不自律。
因为朋友那边不方便我跳操，所以，我很“聪明”地给自己找了一个很合理的偷懒理由。
没想到，偷鸡不成蚀把米，我不但没得到不运动的快乐，反而让“抑郁”合理地找上门来。
内观到这里，我的内心突然亮堂了许多，原本一直笼罩在心头上的乌云，竟慢慢地被吹散着。
到最后，我因为内心终于出现了久违的自在，而不顾寒冷立刻从床上爬了起来坐在电脑前码下这些字。
写到这里，我突然想起以前会经常哭着给师父发消息，而师父回我最多的便是：“不执著，随它去，继续修行，心得自在。”
但是我总是不得其理，总会被那些境界牵着鼻子走，爱去执著为什么它是这样？
其实，境界现前时，内观是最简单的破外相的方法。
如果你也会在遇到难过的事情感到很痛苦，那么我把“内观”这个词送给你，希望它能带你走出境界。
最后一句话总结：
一切所见，都是我们的一念之变现。
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