【听道笔记】主日信息：耶和华作王（创27:30-41）
一家人都在罪中，神在哪里？神仍在掌权吗？
即使在人犯罪时，神仍掌权，仍要成就他的旨意，仍是主，是王。神不是罪的作者与发出者，然而罪的领域不是神法外之地。祂的全能与良善在一切之上；不仅是许可，也有主权，支配与掌管罪人，实现自己圣洁的目的；然而神绝不是罪的起始与赞同者。在这一奥秘面前，我们必须谦卑敬畏，俯伏于神神圣的主权。就如以撒，大大地战惊。
你们要认识到神在凡事上作王，从而在基督里活出信靠、敬畏、顺服神的生活。
1. 你们要认识到神在万事，乃至人的罪恶上作王掌权的事实。
破绽百出的诡计却实现了。27:30 正当以撒刚刚为雅各祝福完毕，一拿出来以扫就刚刚回来——雅各的诡诈刚刚好实现。神在凡事上掌权运作，用全能的命令托住万有。万有本于他，倚靠他，也归于他。
这里的经文似乎没有提到神，却在背后看到神的手——这也是以撒所看见而战惊的。
以撒为何没有取消雅各的祝福？（雅各因为流便淫乱而取消祝福）是因为不能吗？因为以撒想起神曾经明确的预言
《希伯来书》：以撒因着信给雅各和以扫祝福——并不是先前的祝福，而是明白回想起神的旨意后转变了，从而在信心中祝福。因为以撒在悖逆犯罪中，神仍然掌权，因此在一刹那，耶和华作王以一种前所未有的方式撞击以撒的心。在神的主权下，他看到自己愚昧的可笑，不信的可悲，悖逆的可恶——大大的战惊。
弟兄姐妹，你们此刻在自我中，还是基督里？凡事上，你们都相信神作王掌权吗？你们相信，悖逆神的念头都在神的主权中吗？
神的主权 vs 我们的责任
预定论的应用和应用谬误
透过耶稣基督，看见不可见的神在我们面前显现。祂从死里复活，且永远活着——这是最重要彰显王权之处。这是我们相信神主权的根基。圣灵会让我们经历这一切，在基督里深深感受到神的同在。
你们经历因信称义？你们经历过罪得赦免？
神必要审判罪恶，除非你来到十字架面前，悔改认罪——因着基督耶稣的宝血——控告才会离去。救恩是客观的也是主观的。
2. 你们要完全活在神的王权中
以扫为怨恨甚至杀雅各削理由。以撒没有因为自己被冒犯而发怒，反而战惊，因为他在雅各犯罪中首先看到自己的罪而非雅各的罪。35说明以撒知道雅各是犯罪夺去名分，然而他更先认识到神的主权。
不可因为神的预定和主权赖恩犯罪，既定事实并非正确教导。
因此今天的经文应用是（1）在神的王权下过信靠神的生活；我们的小信让我们看不见神在极其微小事上掌权。这种看见能让我们谦卑等候吗？你能像以撒、约瑟、大卫一样看到神背后的手吗？（2）你们要在神的王权下，过敬畏神的生活。我们缺乏对神的敬畏，因此常常犯罪、冷漠。你真的见过神、敬畏神吗？（3）你们要在神的王权下，过敬畏神的生活。以撒放下了对以扫私意的爱，开始顺服神的心意。这种顺服是看到神的美善，知道神的意思是好的、美的、善的，是有福的、于我们有益吗？是心甘情愿的吗？还是勉强、愁苦的？神既然已经为你死，如果你已经经历十字架，就去相信神的意思是好的，即使眼前不明白。
感觉自己已经无药可救无药可救无药可救无药可救无药可救无药可救了………………
网友评论