思想被绑架的“子君”

思想被绑架的“子君”

    在鲁迅的《伤逝》中，子君和涓生都是属于自由恋爱的进步青年，两人也互相欣赏。但是子君嫁给涓生之后，子君他渐渐的被房东太太以及邻居的小市民思想给绑架了，整天只知道鸡毛蒜皮的小事，留恋于雪花膏等庸俗的物品之中，让涓生觉得他俩的思想距离越来越遥远。

      其实我们生活在周边的环境中，也会不知不觉思想受到影响。会觉得自己的思想越来越大众，自己变得越来越合群，然而，好的是合群，不好的，却发现自己变得越来越庸俗。庸俗和低俗都是极不可取的态度，为了取悦别人，而一味地降低自己的人格魅力，不正当的攀比，使自己原本进步的思想而渐渐变得落后、愚昧。我们不需要太在意别人的看法，因为著名的人文主义文学家但丁：说过走自己的路让别人说去吧。

      而当涓生越来越厌恶自己的妻子子君，当她在自己说，房东太太及邻居以及一些鸡毛蒜皮的琐碎小事的时候，子君并没有发觉涓生的异样，涓生的工作压力、生活压力貌似在压迫着他，他拼命地逃离开开的工作，逃离自己亲爱的妻子，在书店一角安详地阅读书籍，那是他最安静的时刻。子君还是一如既往的幻想主义，她每当涓生冷落她时，她脑海里浮现的都是涓生向他求婚时的情景，在一个摆满了蜡烛的黑色房间里涓生深情的眼眸，一直反反复复地出现在子君的脑海中。最后，她或许不明白，为什么当初涓生掷地有声的誓言会变成泡沫，而她也带着他的自尊心离开了，那个曾经他们以自由恋爱搭建的温暖小窝。

      子君的思想被绑架了，涓生同样也在生活的压力、工作的压力当中渐渐的变得软弱，他们都丧失了当初反对包办婚姻自由恋爱的勇气，他们向着生活了投降了，他们放弃了他们进步的思想，他们也渐渐的庸俗化。

      可以去想象一下当子君被涓生抛弃之后回到家，周围的人又是怎样的对她冷嘲热讽呢？子君身为一个女子，承受的又是一个怎么样的压力呢？涓生到底又会怎样追悔莫及，但是他却不得不放弃这份已经逝去的感情了，这是一种悲剧，在悲剧在美学的价值上来说，就是把有价值的东西撕破给人看。