林黛玉和薛宝钗都是《红楼梦》中的女主人公，她们美貌，才情，家世都不相上下，两个优秀的女子同时出现在贾宝玉的生活中，让他每天的日子都变得绚丽多彩。随着和她们相处的日子一天天过去，贾宝玉对她们两人的态度开始有了截然不同的变化，有的时候甚至是对立的。为什么会有这样的变化呢？不妨来分析分析。
第一，理想和现实。
林黛玉在很小的时候就进入了贾府，和贾宝玉两小无猜，贾母为了方便照顾他们两个，曾经让他们在同一个房间里住过一段时间，这样更加使两人亲密无间，建立了深厚的感情。
那个时候两人年龄尚小，思想单纯。每天有着长辈的呵护，不愁吃不愁穿，又不需要为未来做任何的努力，日子自然是过得无忧无虑。这对于每个人来说，是最为理想的生活。
但是，不管你再怎么不愿意，这种日子还是会消失的，就在两人慢慢地不得不由理想化的日子走出来，步入现实中的时候，薛宝钗出现了。她的出现，是让两人重新认识现实生活的催化剂。
首先是林黛玉发现薛宝钗在贾府中更受欢迎，甚至贾宝玉似乎更喜欢她，因此她有了危机感，她的感情世界不再理想化，而是有着前所未有的挑战，她的心思开始发生了变化，她变得不再“仙”，慢慢地变“俗”了。
会耍小性，会吃醋，会发愁，会猜疑，会嫉妒。想想薛宝钗来之前，林黛玉何曾有过这些“俗人”的思想？
因此和贾宝玉开始有了磕磕绊绊，吵吵闹闹，甚至闹得人尽皆知，被贾母哭着戏称为“冤家”。这就像是现实中的男女，相处的时候会有着各种各样的摩擦，会哭会笑会闹，这才是现实中人谈恋爱的样子。
而贾宝玉通过和薛宝钗的相处，他发现世间还有另外的一种与众不同的姑娘的存在。
薛宝钗因为有着皇商的家族背景，自幼又被父亲悉心培养，所以她博学多才，知道的比自小就养在闺阁里的林黛玉多得多。这对于刚刚步入现实，走向贾府外面的世界的贾宝玉来说，自然是有着极大的吸引力。
他时常去找薛宝钗说说话，是因为她身上有着林黛玉所没有的东西。因为这个时候他的生活中不但需要和林黛玉谈情说爱，还需要有人能和他谈天论地，薛宝钗的学识足可以满足他的需求。所以就有了林黛玉所担忧的，“见到了姐姐，就忘了妹妹。”这样的话。
贾宝玉随着年龄的增大，接触现实社会的增多，他渐渐觉得现实中有很多是自己所不能面对和承受的，现实带给他太多的苦闷和痛楚。于是他又从现实中退回到了理想里，最终抛开了带他步入现实的薛宝钗，而选择了理想化的林黛玉。
第二，青梅竹马和成长导师。
书中的林黛玉年纪比贾宝玉小，薛宝钗的年纪比贾宝玉大。作者这样安排，有他的道理。对于贾宝玉而言，林黛玉是青梅竹马，而薛宝钗更像是他的成长导师。
林黛玉和贾宝玉都是不谙世事的年纪，又有着对未知世界同样懵懂无知，因此才有了两人一起看禁书这样的“大逆不道”的行为。他们的成长是同步的，两人相知相惜。
林黛玉的别号是潇湘妃子，妃子自然是依着君王而居，若是君王不在，妃子何存？因此林黛玉的生命依附在贾宝玉的身上，她不是一个独立的生命体。贾宝玉身为林黛玉的君王，对她自然是爱恋之情。
薛宝钗的别号是蘅芜君，“天行健，君子以自强不息。”“君子之交淡如水。”君是一种尊称，可见贾宝玉对薛宝钗真正的感情是尊敬。这也是为什么林黛玉死后，他娶了薛宝钗，两人还可以相敬如宾的原因，即使没有爱情，也有其它的能共通的感情。
薛宝钗具备成长导师的能力。书中多次体现了她这方面的才能。
林黛玉在公共场合口不择言地将禁书中的诗词脱口而出。薛宝钗一下子就听出来了，对林黛玉一阵“审判”。弄得她满脸绯红，羞不可抑。从这里可以看出，林黛玉和贾宝玉看禁书的经历薛宝钗在早些年就已经有过，若说他们两人还是在好奇探索的阶段，薛宝钗早就已经到了豁然开朗的境界。正是因为她有过这方面的经历，所以她知道怎样循循善诱地去教导林黛玉，果不其然，经过这一次，林黛玉对她心悦诚服。
在第十八回《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》中，讲述了她对贾宝玉诗文方面的提点。而在第二十二回 《听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 》，又讲了她对贾宝玉看穿世俗的思想的影响。不难推测，贾宝玉后来出家修行，也是和薛宝钗的引导分不开的。
第三，绝对自由和家族责任。
贾宝玉喜欢和林黛玉在一起，很大的原因是因为她从来不说“混账话”，所谓的“混账话”就是指留意“仕途经济”的大事。这是贾宝玉最大的忌讳，不管是谁，只要和他说了这样的话立即翻脸，毫无情分可言。史湘云，薛宝钗都有过一样的遭遇。
贾宝玉为什么会这么讨厌“仕途经济”呢？因为他想要绝对的自由，不想背负身为贾家男子一员该背负的家族责任。
他和林黛玉在一起的时候是自由的。两人可以看禁书，吃好吃的，玩好玩的，看好看的，不需要读正而八经枯燥乏味的书，不需要担心柴米油盐，不需要考虑家族的明天，何其快乐悠哉，这种日子谁不喜欢？
但是，贾宝玉忘记了，他这种自由自在，快乐悠哉的生活，正是靠他最讨厌的“仕途经济”支撑起来的。没有贾家庞大的“仕途经济”，他能穿锦衣，吃佳肴，出门还有八人大轿？
薛宝钗要他留意“仕途经济”，继承家业，就被冠上了世故圆滑，热衷名利的帽子。那么贾宝玉这种一面享受着“仕途经济”所带来的好生活，一面又对它神深恶痛绝的行为我们可不可以说是不知好歹呢？
贾宝玉厌恶薛宝钗跟他提“仕途经济”，其实讨厌的是自己身上无法推卸的家族责任。真正厌恶“仕途经济”的人不是他这个样子的，东晋时期的陶渊明才是真正厌恶仕途经济的人，当然，失去仕途经济的他，也和贫困潦倒相伴，不过他可是乐在其中。
贾府败落，贾宝玉是不需要再提“仕途经济”了，可他又过上了“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活吗？
第四，富贵时的同甘和潦倒后的共苦。
如果说贾府的败落是不可避免的，那么林黛玉的死亡也是势在必行的。实在无法想象她在贾府败落后在落魄中挣扎生存的样子。
林黛玉是在富贵时可以同甘的人。
首先她的身体质素，她是个药罐子，而且是个名贵药材的药罐子。人参啊，燕窝啊，这些补身的药材才堆起了她弱不禁风的身体，这要不是生活在富贵之家是不可能的。
其次是她具备的才情。她读得书多，才情也好，在生活好的时候，诗情画意自然能锦上添花。但是在贾府败落后这些可起不到太大的作用。若是男子文采斐然还能走走科举之路，不过她性格高傲，蔑视权贵，就算考上了，也难以在官场立足。更何况还是女儿身，这条路算是断了。
也许有人说她会针线活，那你们可以看看她的工作的效率，是很低的。也有人说她会理财，但是这可是很伤神劳累的活，她的身体因素也不允许，因此这条路也很难行得通。
至于务农，她也做不了，林黛玉是轻视农民的，从她对待刘姥姥的戏谑嘲讽的态度可以看出来。
由此可见没有了贾府提供的生存保障，林黛玉难以生存。
其实以上所述都是其次。林黛玉不能吃苦的最主要的原因，就是她的性格不适合过苦日子。
她进入贾府，虽然说是寄人篱下，但是仗着有贾母的宠爱和庇护，也算是个小主子，吃的穿的用的一样不少，又有着贾宝玉的感情滋润，还有忠心耿耿的亲如姐妹的紫娟守护，时不时和姐妹们聚聚会，写写诗。就这样的生活对她来说也是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”那么真等到了贾府败落，连吃饭都成问题的那一天，她这种悲观消极的性格是很难活下去的。
薛宝钗具备吃苦的条件。
首先她的身体不错，除了提到的什么“热毒”这个问题之后，几乎没有讲到她有生病的时候。而治疗“热毒”的药材也不是什么名贵药材，只要时间对了，就容易制作，不费什么钱财。
其次是她除了身体好之外，她的生存技能也不错，女红自不必说，书中有讲，她经常做女红做到深夜。皇商出身，理财的本领也是一流的，有识人用人之能，具有领导风范，管理之才。曾经在第五十六回 《敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体》体现出来。
最后就是她的性格， 薛宝钗性格沉稳，通达了悟。
她遇到事情不会闹脾气，不会出状况，不会依赖人，自己拿主意，该做就做，想做就做，从不麻烦别人，做得妥妥当当地。她的适应能力，应变能力，行动能力都很强。
贾府的败落会让贾府中的许多人手足无措，惶恐不安，但是薛宝钗却不会。
因为她早就经历过了类似的遭遇。薛家在她父亲过世之后就已经走向没落，她看得很清楚，心态也发生了变化。这一点从她极为简朴的生活作风上就可以看出来。甚至可以说贾府的没落，也早在她的预料之中。
在贾府败落之前，林黛玉和薛宝钗都同样面对了自己家族的没落的困境，但是两人的态度是截然不同的。
林黛玉自卑自怜，将自己的未来寄托在自己无法做主的婚姻上面，最后为情所困，作茧自缚，泪尽而逝。她的死，让贾宝玉堪破情关，开始思考情之外的人生难题。
薛宝钗自强自立，洞明一切，不管世事如何变幻，她以不变应万变，活得淡然。 因此当贾宝玉在面临家族败落而遭受巨大打击的时候，只有薛宝钗才有能力支撑起他生活的残局 ，帮助他去思考人生的种种问题，最后看穿一切，醒悟出家。
林黛玉和薛宝钗的存在就是为了帮助贾宝玉历劫，他们在成就贾宝玉的同时，也成就了自己。林黛玉还泪报恩成功，薛宝钗完成使命，两人都必将重登太虚幻境，位列仙班。
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