《大还阁琴谱》陆符序

《大还阁琴谱》陆符序

      崇祯辛巳【崇祯十四年(1641年 辛巳)】，予北学成均【北京国子监】，暇【闲暇】日访友西城。有授琴在座者杨姓，忘其名字，西蜀人也，所授曲则羽音《汉宫秋》【羽音代表万物，羽音乱则财匮国危】。因知上【皇帝】雅好鼓琴，时有宫监【太监、宫禁、官名】号琴张公者，进传指法【给崇祯皇帝教授琴指法】；琴张之传，则又从杨氏子得之。上【崇祯】所善可三十曲【崇祯皇帝能弹三十首曲子】，《汉宫秋》尤以此最称旨。其人【宫监】言上鼓琴多至丙夜【三更时分】不辄休，且有意修明【发扬光大】雅乐，几【庶几，希望】古解愠阜财【孔子家语．辩乐解》﹕"昔者舜弹五弦之琴﹐造《南风》之诗﹐其诗曰﹕'南风之熏兮﹐可以解吾民之愠兮！南风之时兮﹐可以阜吾民之财兮！'"后因以"阜财解愠"为民安物阜﹐天下大治之典。】之治。时余听其琴音，繁剧而多哀靡。【不祥之兆】

        古人闻声审音，考国治衰；【听音乐知国家兴衰】今中和肇建【创建;始创】，而渐涵【浸润】是声：其关治理，岂偶然耶？心窃忧之，未敢语人也。已而【不久】上再举临雍【亲临辟雍。雍，指辟雍，本为 西周 天子所设大学，历代皆有，亦常为祭祀之所】之典，余受大司成【国子监祭酒】命，为六馆【国子监】诸生长，因得随【跟随】守庙馆师，从事殿除【台阶】间。其时乐舞诸器，缮【制造整治】自上方【尚方】，无不新丽。漆琴六床，是亲经御览所颁者，制作华古，音响清发，真奇器也。

       闻之上造琴三百床，经颁赐者，驸马都尉巩公【巩永固】、新乐侯刘公【刘文炳】两戚畹【外戚】外，天府之珍【宫廷珍器】，耑【专】其盛者，国学【国子监】而已。因又私【私下暗自】叹【感叹】圣天子【崇祯】古乐是好【这么爱好古乐】，成器聿新；方当涤荡【涤除】繁音【即上文讲的繁剧而多哀靡的琴声，亡国之音。】，追隆韶武【竭力追遂韶武雅乐】，况以郑声滥【混】兹雅器乎？计当有以正之【以匡时弊】，更未易为人言也。

       癸未【1643年】暮秋，礼闱【礼部主办的会试】闻罢，【癸未年暮秋会试发榜后】还至【回到】武林【杭州】。时已残腊【年底】，冻色【天寒之气色】澄湖【湖面清冷】，偶成眺步【随便眺望走路，随便走走看看】。断桥堤上，有客徙倚【徘徊;流连不去。】，鹤情【仙鹤的神情，修道者的情怀。】凫思【野鸭的思情】，相视目成【相视有缘而结识】。问之，知为娄江【太仓】徐青山氏也。登其小楼，横琴在几，请试操之，妙指希声，嗒然丧我【物我两忘】。问为何曲，固是《汉宫秋》耳。益用惊越【更为吃惊】，追味杨琴【蜀人杨姓弹琴人】，何止逖滥【逖成条滥，轻慢繁促的淫声】矣。出示【徐青山出示】所著琴况二十四则，序之者【为此书作序的人】为吾友钱仲芳【浙江嘉善人】。徐君抒吐琴言，妙极奥渺；仲芳杰作，尤足摘抉【发掘阐发】玄中，参发蕴旨【足以阐发其中的深奥旨趣】。不图为【没有想到】乐【徐青山弹的琴声】，真至于斯【达到这样的境界】。

遂谓徐君：“肯游京洛乎？”【因有前面匡正琴声的想法，故此一问】曰：“吾尝两举武闱【武科举】，射必洞中；六花【阵法】五火，兼有秘术：一试知已。京洛【京城】固【本来】所有事也。”【徐青山的意思是自己射箭武功还有阵法和秘术，联系一下当时国家战事，本来就想到京城里去做事】余蹙頞【为难的样子】止之曰：“君非介胄【盔甲】中人，毋庸以武事见也。蜀有杨生，顾【乃】以知琴【懂得弹琴，会弹琴】客【寄居】于中涓【宦官，琴张公者】，清禁【皇宫】所传皆其音调，方欲用君正之。”因与言所以欲正杨琴者。遂为书【写信】巩都尉【巩永固】，请连【联系】新乐刘侯【刘文炳】，善致徐君于琴张公。徐君方从首春【甲申正月】俶装【整理行装】北行，至京口，章皇【仓皇】寇氛【李自成大军】；无何【没办法】，国难【甲申之变】遽【仓促；突然】及，而踉跄来下【返回】矣。嗟乎！余非知音者也，特【就】触于偶谐之听【偶然听到】，即【就】私忧妄计【私下担忧，妄想着打算，偶然一听到徐青山的琴声，就私下盘算着去匡正皇帝所弹的有丧国之音的琴声】，思【想着】所以【之所以】致【推荐】徐君，未能【不敢】信【确信】其【他，徐青山】必【一定】得当也。乃不幸而窃获【私下得到】比于【位于】知音之数【列，私下确成为知音】，其【这种】私忧妄计，又若有【好像有】诚动于中【真正诚心萌动在心里】而得之声气【音讯，消息，由皇帝弹奏的声音随即感到亡国】先者。

徐君归客【回来居住】武塘【嘉善】，寻【寻找】仲芳【钱仲芳】于梅里【嘉兴】。闻破贼收京，北行有使【弘光朝左懋第、陈洪范北使与清庭谈判】，弃琴仗剑，诣军门请【请求】自【自己】效【效力】。使者不能与俱【 不能和它一块去】，留以佐守【辅助防务】长江者，非其志也，遂谢【辞去】去，徘徊白门【南京】。余适【刚好正好】以【因为】师友急难至，相遇【逢】萧寺【佛寺】中，惝恍若梦。因谓徐君：“君不获【得到】以【凭借】琴试【进用】也【你没有凭借弹琴得到皇帝的重用】，此雅乐之未【没有】欲兴【想兴盛】也；其终【结果】不得【没有】以【凭借】武事见【得到重用或者取得成绩】也，正【正是】琴学之当大明也。”先帝兴治，殷忧【深深的忧虑】百端，抚弦歌《风》，轸【伤痛】民疾苦；而夔【黄帝乐官】不再出，虞琴【舜帝歌南风】莫赞，乃使奄寺中人【宦官】，腾跃躁心，干挠和致，鼓宫叩角，参相【交相】应发【让宦官，在朝廷翻腾，浮躁之心，干预阻挠搅扰扰中和之致，演奏宫音和角音相互交作，就是音乐混乱，朝堂君臣大小不分，。杜少陵【杜甫】不云乎：“宫中圣人奏云门，天下友朋尽胶漆。”向使元音在指，正声当弦，出虚蒸菌【从虚到实】，其见诸人情，征【正】诸国是，何至蜩螗沸羹【比喻环境喧闹，有如虫子鸣叫，羹汤沸腾的声音。局势动荡】，噂踏背憎【《诗·小雅·十月之交》：“噂沓背憎，职竞由人。”谓当面谈笑，背后憎恨。】，究【终究】使【让、叫】允【信】河乔【高】岳【高山大河国家社稷】，吐诸若遗【遗弃】，罔思震叠【震惊恐惧】。余所以【正是的原因】深痛惜于琴张之谬传，不得进徐君以一正之也。

徐君名上瀛，“青山”其别号。以名家子破产【耗尽家产】征【求、求】琴，得传于名师，与严天池诸公为友，故其琴学遂以专【专一】家【大家】。今解褐【归隐】不事武举，将以琴隐，遂更名谼【音洪】，而号“石汎”云。

时甲申【明崇祯十七年(1644年)】冬十月句甬【宁波】社弟陆符题于虎疁道中

陆符 (1597—1646)，字文虎，号子充，鄞县人。陆符的这篇序文，我们知道徐青山与严天池为友，严天池“清、微、淡、远“为其风格，虞山琴派。也看到当时宫廷里皇帝虽有想法，但所弹之琴音，来之不正，陆符想用徐青山来匡正，却没有实现。陆符也有怨言。时局动荡，一个弹琴之人，又有什么办法，就是到了朝堂，也起不了大的作用。