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一、为学日益,为道日损
1.有关实用的、科学的认知不利于我们关注事物本身的形象。
人的认知分为三种,科学的、实用的和美感的。科学的揭示事物的特征和规律;实用的告知事物的作用;美感的是直觉事物的形象,营造单纯的意象世界和凝神世界。有关实用的、科学的认知过多,阻碍我们关注事物本身的形象的把握。比如看到一个苹果,从实用角度看是可以吃的水果,从科学角度看是水果的一种,往往忽略它所呈现的颜色、光泽、线条等美感。理智占用了直觉,映射出我们美感力的钝力。
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2.我们说美感需要直觉,主体凝神关照客体,沉浸事物形象,主体无暇对客体进行过多判断。以审美主客体为中心营造出遗世独立的审美空间,滋养着直觉,润泽审美感知力。关于美学批判知识,这种名理的思考固然能后帮我我们了解美的世界,但过多知识和理念充塞脑袋,必然影响我们对美本真纯粹的欣赏。如观看一场戏剧,只会用三一律来衡量戏剧的美丑,看剧审美活动遗憾地成了一次对照某种理论完成批判的活动。
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