《道德经》第16章

《道德经》第16章

致虚极守静笃万物并作吾以观复夫物芸芸各复归其根归根曰静是谓复命复命曰常知常曰明不知常妄作凶知常容容乃公公乃王王乃天天乃道道乃久殁身不殆

字面翻译

做到彻底空虚，坚守完全宁静，万物都在践行，我据此观察他们的重生。事物都在纷纭中重生而回归根源。回到根本称为宁静，宁静称为重生；重生称为常理，认识常理称为明智，不知常理就会妄为而有凶险。认识常理的则从容，保持从容的则能公正，秉持公正的则能统治，维持统治的就是天理，彰显天理的就是大道，遵循大道的就能长久，常久就会身体死亡而精神不灭。 

领会理解

放空和守静是万物回归本源的方法。落叶归根和冬眠雪藏是植物和动物回归和收缩的表现，也是重生和勃发的准备。这些都是自然现象，客观规律，也是天理大道。顺应自然，就会坦然从容，遵循天道，就会公平正义。万物都将符合规律，一切都会回归自然。所有纵欲豪情和灿烂辉煌的都是短暂的，一切宁静平凡和朴素敦厚的才是永恒的。

应用

不要求私利，不要种贪念，保持心虚腹实，做到志弱身强，认真地循规蹈矩，刻意地按部就班，顺势而动，复命而为。通晓常识和天理，包容各种差异，一视同仁，公平正义，万众拥戴，立德为王，方可统御天下，领悟符合天理，才能得道成仙，才能万寿无疆。

管理企业，不要设置宏伟目标；而要立足现实，顺应周期。领导机构，不要设立伟大理想；而要循规蹈矩，按部就班。念虚体实，心静身动，按点上班，到点回家，不要加班加点，而要周期循环；按时起床，到时睡觉，不要废寝忘食，而要循序渐进。工作时要生动活泼，休息时，要复命收缩，一张一弛之谓道，有放有收就是常。经常就会从容，反复不会妄为，不妄没有凶险，无险就会宽厚，从容和宽厚，就会主张公平和公正，做到公平，公正和公开，就会得到信任和拥护，获得拥护的就是领导，就有权力，就能带领。当领导不是要实现个人抱负，私人愿望，而是要伸张正义，维护公理，奉天承运，替天行道。