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这是一幅写实风格的照片。是的，你没有看错，是鱼儿游到了云中。这可不是什么神奇的魔法，真正神奇的是，花园的影像倒映在水池中，形成一幅“天高凭鱼跃”的有趣图景。

倒影又作“ 倒景 ”。指天上最高处，日月之光反由下上照，而于其处下视日月，其影皆倒，故称天上最高的地方为“倒影”。

文人墨客有不少描写倒影的词句，如文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“或倒景於重溟，或匿峯於千岭。” 李善注：“山临水而影倒，故曰倒景也。”《花月痕》第六回：“那秋华堂 、 汾神庙 楼阁参差，倒影波中，澄澈空明，真令人胸襟漱涤，不著一尘。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“我仿佛记得曾坐小船经过 山阴 道，两岸边的乌桕、新禾、野花、鸡、狗……都倒影在澄碧的小河中。”

在我们日常生活中，一切可反射物天然是面镜子，可以是水面，可以是玻璃，可以是车头……现实世界的这一面即使再普通，反射出的另个世界也多了份梦幻和朦胧的视觉效果。亦真亦假，虚实结合，这就是倒影的魅力所在。

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想起《金刚经》其中非常有名的一句话：一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。引用一段解释："有为法"中的"法"是指世界上的一切现象。“有为"是指由因缘(条件)构成的。也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。这话翻译一下就是“一切由条件构成的现象，都是虚幻的，好象梦幻泡影，好象露水闪电一样，应该这样看待这个世界” 。

就像我所看到的倒影，只是在那一瞬间那个场景的一种状态，而不是真正认识到某个事物 。水的波浪，闪电乃至一切，都是虚妄暂有，故如梦幻泡沫，并不“实在”。这种虚妄的分别之性，就是“无明”。所以，世间万物都只是因缘聚合，没有任何东西是永恒不变的，若执着便着了相，着相便永远都是凡人。何为相？你我五官所闻所见，众生你我之分，都是着相，都是用物质的角度去看待世界。而实际上物质只是能量震动的一种方式，震动的频率不同，所展现的相也不同。

这就是物我之偏差，大师大抵也只能无穷接近于本真，普通人通常彷徨困惑于表象之下。人的渺小，由此可见了。所以，又何苦执着？

每每想到如此，我对天地万物又多了一份敬畏。

世间，唯真理永存。求道之路，永无止境。