《文学与现实》
古往今来，关于文学与现实关系的著述已多如牛毛。
马克思主义哲学认为，一切事物都是发展变化的。文学理论也不例外。
对于大部分人来说，文学可以是工作之外、茶余饭后的一种生活。文学，有娱己怡人、教化思想、美化人文的作用，这是人所共知的。
《诗经》奠基了中华文明，汉魏六朝文学缔造了汉魏风骨，唐诗促进了开元盛世，宋词元曲明清小说丰富了中华民族文化宝库，五四文学开创了新文化运动，当代文学更是社会主义现代化建设不可缺少的重要元素。
文学，总比搓麻将、喝大酒、扯皮扯淡要好一万倍。
文人一词，在少数人口中说出来有时带有明显的讥讽，这不过是个别的狂妄的无知的表现罢了。
狭义的讲，世界一切文职人员都是文人。
酸，是思想的发酵，发酵也有个哲学意义的关节点，叫度，过度了，就是腐。 酸点没事，酸腐不宜。
文学即人学，高尔基说。文如其人，什么样的人有什么样的文学。言为心声，所以我们始终相信和珅、西门庆无论如何装腔作势一定作不出优秀作品。
有才无德一说，实际是人们的一种错觉。无德表现出来的才，要么是虚伪，要么是抄袭模仿，要么是无病呻吟自我标榜罢了。
古人所谓立德、立言、立功，可见诸般事功，无德不立。
照镜子，正衣冠、洗洗澡、治治病，才会产生时代的优秀文学。
世界是物质的，文学是美丽的。若干年后，你的作品，你的艺术，可能在民间流传着，备份了你相对年轻而不再回来的时光。
拿起笔来吧！文学与你同在。
《文学与现实》
作者：赵群星
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