古人有云:“互尊互容方能长久,相知相惜方能白首。”
无缘之人,对面走过,亦无交错,亦无相识;有缘之人,回眸瞬间,一眼定情,一生相伴。人海茫茫,皆因有缘,方能相识,方能有情,方能相伴一生。人生所遇之人,皆是注定之人,或来渡你,或来爱你。古往今来,感情稳定之人,皆是互相爱惜之人。感情当中,唯有彼此珍惜,唯有互相分担,唯有相互包容,方能相伴到老,方能白头偕老,这才是幸福的真谛。
《庄子·内篇·大宗师》中云:“相濡以沫,不如相忘于江湖。”字里行间,皆在表达:若到了死亡边缘,双方才懂得,相互扶持,苟延残喘,不如放下执念,还对方自由,适时的退出胜过一味的执着。在生活中,有多少夫妻,是此种状态,应该不在少数吧。彼此之间,早已没了珍惜,早已没了尊重,早已没了信任,只为了执念,或为孩子,或为不甘,然后,彼此折磨,彼此互伤,唯有关键时刻,才会达成合作,彼此帮扶。这样的夫妻,这样的感情,道出了多少人的心酸与痛苦。《诗经·邶风·击鼓》中云:"死生契阔,与子成说。"这两句话传达的是:爱情的承诺以及坚定的信念,祥细描述了,一对男女,彼此相爱,互相承诺,永远一起,无论生老病死,无论富贵贫穷,皆要互相扶持,相互守候,互相珍惜。最初的爱情,充满着坚定的承诺,充满着不变的信念;美好的爱情,皆是对伴侣的珍惜,皆是对爱侣的尊重。夫妻之间,若无珍惜,若无尊重,爱情就变成了互撕的战场;夫妻长久之道,在于珍惜,在于尊重,在于信任,在于不忘初心。正所谓:互相珍惜,惺惺相惜,朝夕相伴,相伴到老。彼此帮扶,彼此合作,彼此爱护,彼此珍惜,此般夫妻,定和谐稳定,定能共度白头。
《千字文》中讲到:“夫妻本是一体,一荣俱荣,一损俱损。”夫妻两人,若互相指责,若过河拆桥,必定反目成仇,必定分崩离析;夫妻之间,若互相分担,若风雨同舟,定能患难与共,定能幸福到老。夫妻,如同一根绳上蚂蚱,一伤俱伤,一损俱损,互相拆台,互相伤害,必定两败俱伤;夫妻,如同一艘船上的人,一人掌舵,一人扬帆,互相帮扶,互相分担,必定白头偕老。夫妻本是共同体,只享受对方的好,而自己却不付出,不平衡的感情,迟早会失衡。《象山先生全集》中言:“夫妇之道,参合相扶,同甘共苦,然后可以长久。”这句话意在表达:夫妻之间,互相分担,相互配合,共同承担苦与难,方能共享甜与蜜,方能长久稳定,方能一起到老。夫妻之间,相互照顾,相互支持,方能渡过生活苦难;夫妻之间,互相分担,同甘共苦,方能共享美好幸福。稳定的感情是:彼此牵手,共同过河,你左我右,共同分担,保持稳定,一直向前,方能上岸,方能稳定如初,方能甜美幸福。
颜元曾言:“夫妇正,则万事万物无不正,然后乾坤朗朗。”这句话意在表达:夫妻之间,相互包容,相互协调,相互退让,方能稳定长久。真正的包容,不是一味的退让,也不是一味的忍让;真正的包容,是先尊人,再看事;是先爱人,再谈理。若能先尊重对方的感受,若能先爱护对方的身体,事后,再讲事,再讲理,才能顺利,才能有效,才能得到解决,才能感情稳定。比如:对方受伤,关注点应该是,对方的受伤情况,对方此时的心情,而不是骂对方,而不是讲道理。曾听人言:“夫妇之间,先讲情,再讲理,然后长久。”夫妻也好,家庭也罢,若想稳定,唯有重心,莫要重理,方能长久。重心,即重感受,重情绪;重理,即重道理,即重对错。夫妻间的矛盾,来源于重理,你争我吵,皆在讲理,如此这般,只会更伤感情;夫妻间的稳定,是在于重心,你闹我哄,首讲感情,唯有这般,方能感情升温。人之所以情绪暴涨,是因为你不懂我,是因为你只顾讲理,不顾我的情绪,不顾我的感受;夫妻间能情绪稳定,是因为你能懂我,是因为你能看到我,会顾我的感受,会顾我的心情。很多时候,道理都懂,生气是因为,想要你的关注,想要你的在意,想要你的肯定。夫妻之间,先讲人,再讲事,先讲情,再讲理,才是正确的相处之道。如果你不懂对方的感受,哪怕只是一个拥抱,对方也能得到平复,在事后,情绪稳定时,再行沟通讲理之事,方能顺利,方能成功。幸福的感情是:共同生活,相互包容,你夸我赞,不计不较,多点尊重,多些认可,方能不平不淡,方能苦中作乐,方能幸福快乐。
夫妻间的真心相处之道是:你进我退,你哭我哄,既能爱你优点,亦能接纳你缺点,无论是非对错,皆能重情重心,皆能互相包容,皆能彼此珍惜;夫妻间的高级相处之道是:你就是你,我就是我,尊重你的习惯,理解你的想法,只给建议,若不听劝,亦能不不气,亦能互尊互重,亦能同风同雨,亦能相伴到老。幸福的真谛,在于双方的珍惜,在于双方的分担,在于双方的包容。幸福与否,在于忠诚,在于选择,在于坚持,在于信任,在于坚守初心。愿我们都懂得:夫妻之间,珍惜彼此,相互包容,唯有如此,方能长久,方能白头,方能幸福。愿天下有情人都能:执子之手,与子偕老;共度白头,美满幸福。
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