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照顾好小事

照顾好小事

作者: 灵性能量开启 | 来源:发表于2018-01-12 09:51 被阅读0次

    照顾好小事


    一直对铃木禅师有好感。但要注意有两个很有名的日本铃木禅师。一个是铃木大拙,似乎印象中更偏向学者型的。还有一个是铃木俊隆。这张照片是铃木俊隆。据说创巴仁波切在他的葬礼上大声嚎哭,不顾礼仪得体与否,毫不掩饰自己的悲伤。


    禅师说,“全神贯注地把小事做好”。但他同时又说,禅的目的,倒也不是说要求你专注于某事,而是当你全神贯注于细节时,你比较容易随顺万物,跟着生命的每一个当下流动。生活就是全心照顾好细节小事,当这些从细节中的滋养感受被破坏了,生活就成了战场。在战场上,你无法提出任何过分的要求,一切都是实用的,是为了活下去。其余的一概无法考虑。所以,要开始真正生活,第一步是要停止战争。


    阴瑜伽是关于如何从内而外停止战争。让我们先学会,如何在身体层面上停止战争。而停止战争的第一步,是首先看到自己内在充满了战争和不停地在搏斗。


    我们需要先看到这一点。


    那什么是阴瑜伽?


    阴瑜伽,是体式练习中的顿悟心法。这里顿悟的意思是,你可以放下以前学过的关于体式的所有观念、标准和模式,只是完全根据你当下身体的感觉去经验一个体式,并且接纳由此产生的任何结果。在纯然的觉察中,情绪和思维不再是一种搅扰,而是被包容在无以言表的静默和赞赏里。


    因此,阴瑜伽的箴言是:


    “只要你在感觉它,你就在实践它。”

    If you are FEELING it, you are DOING it.


    下面对阴瑜伽的实修层次做了简单明了的概括。


    在阴的视野系列练习中,你可以从任何一个层次切入到阴瑜伽的练习。重要的是,任何一个层次都一样好和一样有效,因为他们其实是一体的。我们只是出于理解和表达的方便,对它们做了分类排列。你选择其中的哪个或组合哪几个层次进入阴瑜伽体验,完全取决于你的兴趣和自身特点或需求。关键是,它们都是相通的。你好像来到了一个宫殿里,所有的房间里都有一扇通往其他房间的门。这些门都没有上锁。你只需要有足够的好奇,就可以进入其他房间。很有可能你从密切关注身体的感受入手,但你仍然可能很快获得内在的深入的定静感。这份定静感像一份额外的礼物来到你当下的练习中,给你带来全新的喜悦和扩展体验。也有可能,你当日的练习意图是觉察你的念头或情绪,但在练习完之后你却发现身体也变得通透和轻盈。你越是感受到这种关联性,你就越是明白,完整的瑜伽练习不可能只针对一个局部。


    阴瑜伽的四个层次是

    1)身体——体式——连结组织——筋膜

    2)能量——气——纳地——经络

    3)头脑——情绪——感觉——念头

    4)定静——意识——目睹——觉知


    第一个是身体的层次。


    在这个层次上,最重要的是通过体式学习找到恰当的边缘。找到边缘本身就是一门艺术。在这个边缘状态下,你能让身体真正放松下来,觉察并超脱细胞中的“战或逃”反射模式——那些无意识的、不成熟的和未受阴性滋养的阳性模式。恰到好处的伸展使得体式的刺激能良性地进入到身体深处。这时,身体中的连结组织会接收到一种健康良性的脉冲,这样的伸展带来深度的释放,这些阴性组织会自然而然地展开,微循环恢复良性状态,纠结沉重的部分被梳理,以便更好更均匀地去传导身体能量的流动。有趣的是,一次好的阴瑜伽练习的结果,是你的身体会处于活跃而又平静的阳性状态。


    第二个是经络的层次。


    在这个层次上我们运用现有的中医经络理论来讨论,如何通过一个体式,来让伸展的感受和能量传导达到它最长的延伸和最完整的功效。这些感受被称为“气”或“普拉纳”。我们在体式里保持相当长的时间,通过对筋膜的感受,也结合观想让意识来调动身体能量的运行,来连结身体的各个局部的能量线和经络线,从而很深地疏通身体的能量,你会在这个过程和这个层次上培养出对身体的极大的敏感性。一切都需要在放松和敏锐的状态下进行。这里的重点是把每一个体式都看做是全身的体式,通过特殊的训练,要学会把任何一个局部的感受都推送延伸到肢体的末端,直到“这里和那里”都处在一个完整和均衡的觉察中。


    第三个是头脑和情绪的层次。


    在这个层次上我们把身体的感觉当作头脑和情绪的镜子来观看。我们在身体中的细胞记忆很可能因为深入的伸展被触碰到、被激活或搅动起来。因此,你也许会在一个体式里感受到很多的情绪,正面的或负面的,它们通过身体的热量、酸胀、不适、压迫感或者其他张力的刺激被激发出来,即便你没有刻意期待任何情绪的涌现或升起。这样的时刻,是一个非常好的向内觉察的机会,去察看我们在身体哪些部位隐藏着压抑的情绪,通常是那些没有被允许表达的情绪或想法。在阴瑜伽里我们的处理方法是,如实如是地看着它们,看到它们的流经、表达和演化而不对他们做任何处理,同时带着好奇、探究和质询的态度,去感受它们的源头。这里的重点是练习全然地允许、全然地专注和全然地经验。


    第四个是目睹和觉知的层次。


    在这个层面上,你开始意识到一个觉察的频道。在那个频道里,你只是一个观照者,能安住且平静地观照自己的前三个层次所发生的一切,并且和你观察到的所有一切保持并行不悖。第三个头脑和情绪的层次,需要你完全融入到你在那个当下所能体验到的一切,而这第四个层次让你在投入前三个层次的同时,能够只是如如不动地观看,不加以任何判断,不排斥也不纠缠,不管你经验了什么,只是在那里看着,只是纯然的观照和觉知。这里的重点是,真的看到当下此地发生了什么和其中的前因后果。


    阴瑜伽练习的最美妙之处,就是看到所有这些层面的内在关联和共时性。那感觉就好像你可以从自家后院通往另一个次元,或从菜市场进入某个远古的城堡一般。无论迄今为止你在阴瑜伽之中收获了什么,它都是完整体验的一部分,它都有着丰富的潜力演化和转化为更深和更有趣的东西。无论你此刻在哪里,如果能够带着一份安然挖掘下去,必能接触到你内在更深的源泉,那源源不断的自信、智性和知性。它终将成为你所有喜悦和分享的底蕴,也是你在生活中运作于任何一个层面的基石。它将是你灵魂的座椅,而你,就是那个王者。


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