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- 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
- 知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
- 朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
- 朴散则为器;
- 朴:为修整的原木,为栋为梁;
- 器:为桌、为椅、为板,为凳;
- 散:将原木切割开,分离开,让它们成为不同器的原料;
- 为:作为,使之成为器;
- 朴散则为器:
- 原木切开可以为制作成器,根据需要,可以选用不同的原木,制作不同的器物;
- 器和,复归于朴:桌椅板凳并合起来,不可能再成为一根原木,但是人可以;
- 人如何才能才能为器?进一步和而为道?唯有不断精进,成为T型人才,再多条腿,再多条腿,腿足够多的时候,也就成了木敦子了;
- 恍兮惚兮,悟道悠长,由一而二,由二而三,三及万物则为道;
- 圣人用之,则为官长
- 之:朴散开而成的器;
- 之:还在成长中的悟道者,只能作为器用;
- 说一个人不成器,就是指其没有能力担负起某个名位的功能,也就是不足以为官长,看事不透,处事不明;
- 圣人用器为官长,占据不同的名位,协助圣人,推动社会的演化、发展。
- 大制不割:
- 制:方法,原则,修身、齐家、治国、平天下的法门;
- 不割:不是割裂开来的,修身用A,齐家用B;
- 个人成长,与管理能力的提升,相辅相成,方法一致,类似于教学相长的意思;
- 在古代,名位由贵族占据,而不是由贤者、能者占据,因此,修身和治国是一体的,就像先结婚再谈恋爱一样,既是夫妻,也在学着恋爱❤️🔥。
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- 首开会员的简信我,福利是按照字数给予简书贝的奖励;
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