汉景帝刘启，汉高祖刘邦孙子，汉文帝刘协儿子，西汉第四位皇帝，和他爹汉文帝一起开创了著名的文景之治，百姓修生养息，安居乐业。但是汉景帝死后，居然连个谥号都没有，按照宗庙制度，过个一百多年，就被请出宗庙，不能和高祖、文帝他们一起，享受后世的祭祀了，他的功业确实被低估了。
不仅如此，他呈现给历史的，还有点妈宝男形象，登基以后大事小事要看他母亲窦太后脸色，母族窦家权倾朝野，把持朝政，最近几部汉朝宫廷剧，更是把汉景帝妈宝男形象展现得更夸张。母亲窦太后，明显喜欢小儿子梁王刘武，并且毫不藏着掖着，不仅逆着推恩令削藩的历史步伐，给了梁王刘武最好最大的封地，还明里暗里要汉景帝死后传位给弟弟梁王刘武，甚至还言语倒逼汉景帝，搞得汉景帝很是难堪，又不能发作。要知道那时候汉景帝还是活蹦乱跳的，自己儿子也成了年，凭啥传位给弟弟呢。
其实要说汉景帝这妈宝男的形象，更多是不得已，也有一些表面功夫。古代以孝立国，强调君臣父子兄弟上下尊卑，孝敬父母和忠君爱国一样，说到底是立国的根本，皇帝是君，标榜孝道才能让臣下忠于自己，文帝景帝武帝历代皇帝死后谥号前都加了一个孝字，哪个皇帝也不敢明着不孝父母，这样会导致负面舆论，会动摇自己的权力根基。
汉景帝的功业一点不必他爹汉文帝少，父子二人让百姓修生养息了几十年，过了几十年太平日子，也奠定了汉武帝外击匈奴，四处扩张的物质基础。文帝、景帝父子信奉黄老之道，说白了就是少折腾，发挥百官民众的内生力量，并且不胡乱阻碍下面的积极性，更不乱作为消耗国力，然只是通过推恩令把分封制余风等阻碍时代进步的事情压下去，时间长了自然国泰民安，这种不折腾，让黎民百姓富起来，国家自然强起来了。
这样的治国理念，与当时掌权的世家、外戚自然是有利益冲突的，与疼爱小儿子、护短娘家人的窦太后也是有冲突的。汉景帝死在他母亲窦太后之前，各方妥协之下，连个庙号都没有，历史的功绩也被书写历史的世家人为压低了，否则凭他的功绩给个世宗、高总一点不为过，更别说到了东汉、三国两晋，称宗人人有份，称祖也不在少数了。
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