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我无权论断他人的生活！唯独对自己的生活必xu做出判断。
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意义和本质绝非隐藏在事物背后，他们就在事物当中，在一切事物当中。
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如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我，却喂养思想意义上博学多能的偶然之我，他是不会寻得自我的。两者，思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终ji意义：两者都值得倾听，值得参与；两者均不容蔑视亦不必高估。自两者中均可听到内在的秘密之声。
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世事看似如此。各有所取，各有付出。这是生活。
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大多数人仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，蕞后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。
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河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。
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没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。
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人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。
难道有人曾被父亲或老师一路庇护？亲爱的，你相信有人能避开这道路？或许小悉达多能，因为你爱他，你愿意保他免于苦难和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭转他命运的一丝一毫！
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一个探求之人，往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。
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智慧（认知）无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。
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知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。
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真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。
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我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。
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我必须承认我并不区分思想和言辞。坦率地说，较于思想，我更看重"物"。
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审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和 自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。
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