“诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。”
何谓心？何谓诚？
此“心”不是指人的有形的血肉之心，而是指人的“虚灵”之心，无形体可言，正因为其无形体，所以能包容万理。
诚是心之本体。《大学》：欲正其心者,先诚其意…就是要意念诚实.知既尽,则意可得而实,发于心之自然,非有所矫饰,自然能做到不欺人,亦不自欺,在“慎独”上下功夫,严格要求自己,修养德性,知至而后意诚.
《孟子·离娄上》：诚者天之道也，思诚者人之道也。诚，真实无妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的规律。自然界的一切，宇宙万物都是实实在在的，真实的，没有虚假；真实是宇宙万物存在的基础；虚假就没有一切。所以说诚是天之道。人之道，是指做人的道理或法则。中国传统文化认为人道与天道一致，人道本于天道。《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，都反映了这种思维方式。讲到诚也是这样，既然诚是天之道，人之道就应该思诚；思诚就是追求诚。思诚者，人之道，就是说追求诚是做人的根本要求。这段话是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本，这就从根本上论证了诚的意义。
只有真正认识到“诚是心之本体”的道理，若要追求回归本体，只需在思诚上下功夫即可。
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