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李咏去世一年,女儿法麦图被痛骂,道德绑架究竟有多可怕!

李咏去世一年,女儿法麦图被痛骂,道德绑架究竟有多可怕!

作者: 杜边边 | 来源:发表于2019-10-25 14:47 被阅读0次

    2019.10.25 ▏白晶晶

    时间过得真快,再过几天,那位曾经给过我们无数欢乐的主持人李咏,离开这个世界就一年了。 有人说,如果不是法图麦又上热搜,我都忘记了李咏已经不在的事实。 李咏对我们来说,可能只是偶尔想起的一段童年回忆。但对于失去他的亲人来说,可能是心底最深的痛苦。 不过,也许时间是味良药,总能治愈人们的伤痕,让失去勇气的人重新拥抱生活。 最近,李咏的妻子哈文也渐渐走出了痛失所爱的阴影,开始了新生活。她在微博上晒出女儿的近照,一身雾霾蓝小西装,内搭黑色小吊带,气质出众。 随后#李咏女儿气质#登上热搜,但随之而来的评论,却让人感到心寒。

    不少人留言道: “你们怎么还有心情发自拍?不该是悲痛欲绝吗?”“李咏走还没一年,你们对得起自己的良心吗?” 还有人直指她们母女简直太冷血,这么快就忘记了李咏,居然活的这么开心,看来李咏的离开对她们母女来说简直无关紧要,更谈不上影响生活。

    这不禁让人想起了去年李咏刚去世时,人们对16岁的法图麦的口诛笔伐。 去年,李咏去世消息公布后,有人翻出了法图麦的微博,发现她在李咏去世前夕,还在网上发自拍。

    一时间,许多人是涌向了法图麦的评论区,指责其“冷血、无情、没良心”。 从来没经历过网络暴力的法图麦,在李咏去世的几天后感受到了。 而后法图麦出了一本书,是写自己外婆的。对于刚刚经历过失去父亲之痛的法图麦来说,这本书对自己有着比较重要的意义。 不过,网上仍有人指责法图麦是趁李咏去世宣传自己,批评她冷血。 从父亲去世到如今,法图麦几乎保持着沉默,更没有向外界表露过自己的情绪。 她原本有很多机会可以卖惨,但她没有,她像过去一样在努力的生活,她学开车和钢琴。 她在努力的走出生活的巨变,勇敢的生活。

    但这一切在某些网友看来,却成为了不折不扣的冷血和无情! 因为在那些跟风哀悼李咏的人们看来,作为李咏的女儿,在父亲过世后,应该痛哭流涕才对,怎么可以表现的无动于衷。 可是,这些网友不知道,这是一种赤裸裸的道德绑架啊,你这是拿着道德的大棒,去逼迫一个勇敢生活的小女孩,不断的指责她:你为什么不伤心?你为什么不哭?你倒是哭啊! 你打着正义的幌子,以为在替天行道,殊不知这是在作恶! 真得很感叹,这世上从来不缺道德绑架的人,习惯性的用圣人的标准要求他人,用贱人的标准要求自己 。 就像之前九寨沟发生地震,人们对吴京的道德绑架。 之前九寨沟不幸发生地震,但在多方努力下,受灾的群众都得到了救助和妥善安置。

    不过,当时却有很多人突然盯上了吴京,向他喊话道:“吴京,你拍电影赚了不少钱,九寨沟地震你就捐一个亿吧!” 吴京并没有就此回应,因而网友们对他的指责越来越多。 有知情人士替吴京打抱不平的说:其实地震发生后吴京已经捐了一百万了。 之后在采访中再被提起这个问题时,吴京说:地震后第一时间已经有所行动,他做慈善对得起自己的良心。 这是一种赤裸裸的道德绑架,指责吴京的人简直可笑。 捐款与否是一种自发的做法,而不是法律强制要求的行为。 一个人无论赚多少钱,只要是合法且正当的收入,他都拥有绝对的支配权。 面对慈善,面对捐款,捐不捐都是他的权利和自由,别人无权干涉和指责。 但是,太多人并没有一颗能站在他人角度思考的同理心,反而是一副你强你有罪,我弱我有理的蛮横姿态。以为站在道德的高地,就可以天下无敌。 这点不仅体现在虚拟的网络上,更频频在现实生活中上演。 就像屡次因为被村民道德绑架而走入人们视线的大衣哥。 大衣哥本是一届农民,却因为《我是大明星》而红遍山东。

    后来更是因为参加了《星光大道》的演出一夜爆红,原本的生活也发生了翻天覆地的变化。 不过,当明星的生活有幸福,也有苦恼,更有数不尽的道德绑架。 大衣哥成名后,他们村子里的人不是感到光荣,而是冷嘲热讽,都在说他“不就是唱几首破歌,我都会,就他那长相真能火就怪了。” 大衣哥对他们的冷嘲热讽毫不介意,仍旧花钱替村里修路。 哪知道村民不但不念他的好,反而抱怨他修的路太窄。 大衣哥为村里默默付出,得到的不是感恩,反而换取来的是更多村民无尽的索取。 找他借钱的人越来越多增多,只是这所谓的借钱就是变相的“要钱”,没有人会主动还钱。 后来有记者到大衣哥的村子里采访了几个村民,问他们对大衣哥的看法。这些村民竟然直接对记者说,除非大衣哥给村里一人买一辆车,并且再给一人一万元,否则就不会感谢他。 后来,大衣哥到城里去看房一事更是引起了很大的轰动。 他本是为儿子的结婚选择一套合适的住房,结果却遭到了村民的围堵。 村民们认为没有村子就不会有大衣哥的今天,他想要离开必须要为村子里面做出贡献。

    这简直就是明目张胆的道德绑架和贪得无厌。 我们该对贫穷和弱者施以同情吗? 或许很多人都会说应该,因为一个人能力越大,责任就越大。 但是同情弱者、照顾弱小并不是一种义务,而是发自内心的真情流露。 当有天所有的照顾与付出都带上了绑架和要挟的性质,一切也就都走了样。 人有欲望不可怕,可怕的是成天用圣人的标准去要求他人,却未曾想过用道德的标尺来衡量自己。 纵观上述事例,我们会发现,习惯道德绑架他人的人,从来不是善良,而是乐于打着正义的旗号,强迫别人按照他们的意愿生活和做事,从而获取自己想要的利益。 别人一旦拒绝,他们就会气急败坏的站在道德高地,开始长篇累牍的指责。 说到底,无非就是以爱之名,却行着伤害之事。 说到底,无非就是打着道德的幌子,却满脑子的自我利益。 道德是用来约束自己的,不是自己用来禁锢他人的。制定自己的准则,绑架别人的道德,这是一种畸形的价值观。 正如尼采所说,迫使人们遵从道德本身就是不道德的。 一个人,只要遵纪守法,没有对他人造成伤害,没有对这个社会造成威胁,他便不该遭受任何形式的斥责。 你可以对他的行为有所不满,有所质疑,但你要做的,不是用所谓道德善良绑架一个人,而是——尊重。

    THE END

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