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毕士大池旁的医治

毕士大池旁的医治

作者: 戴连军 | 来源:发表于2019-02-28 06:05 被阅读0次

经文:约:5:1-9节

一医治的吋间,地点(约5:5-6)

1:医治之时--那人病了许久

那人瘫了38年,这是何等痛苦的事情,人生能有几个38年,也许在那个年代能有2个38年,就是长寿的人了。38年能让一个年轻体壮的青年变成步覆艰难的老人;38年能让一个花枝招展的姑娘变成黄脸婆;38年能让一个辛辛学子成为学富五车的人;38年能让一个善于经营的人成为亿万富翁;38年能让一个有志向的人实现他人生的理想,成为众人仰慕的人。可是这个人却病了38年,38年他失去了人生自由,无法实现自己的理想;38年他无法关爱家人孝敬父母;38年何等的痛苦,何等的绝望至极!

但耶稣来了,要拯救这个38年的瘫子,人绝望之吋,正是神拯救之时。

2医治的地点——毕士大的池旁(约5:2)

在耶路撒冷,靠近羊门的地方有个池子叫“毕士大”意思是“慈悲”之意。旁边有五个廊子,圣经学者认为“五个廊子”代表摩西的“五经”也就是代表律法。律法只能让人知罪,不能救人于水火。主医治38年的瘫子,在毕士大这个地,这实在表明主医治是凭着神的慈悲。今天我们这些得救的人,并不是我们比别人强,比别人好;并不是我们有什么功劳,这实是主的慈悲临到我们。

二医治的对象(约5:3-4)

毕士大池明显的是个出名的地方,有治病的神迹发生。我们不知道这些神迹是终年发生,还是在某特定时候,如节期才发生。但确实有很多病围着池边,一心希望自己的病能医治好。病人中,有瞎眼的,瘤脚的,有瘫痪的。这林林总总的弱态描绘出罪人的无助。

道成肉身的主来到他们那里,池旁人群拥拥,耶稣经过却无人察觉,他们徘徊,他们专注,那令人失望的池子,当天使搅动池水,水动后,谁先下去,他的病必得医治。那么多人需要医治,你争我夺的涌到池边,而最后只有一人能获得医冶,情景是多么的可怜。当耶稣来到他们身边,他们不认识主,不晓得主有医治的权柄。这池旁的人都是主医治的对象。主来了,是要将人从黑暗中救出来。

1瞎眼的——不认识神(林后4:4)

人肉体的眼晴瞎了,就无法体会到世界的美好,看不见光彩世界,真是何等的痛苦。但那些心灵瞎了的人,更可伶,天天行在黑暗当中,林后4:4“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。”

2瘸腿的——不会走路(徒3:2-7)

瘸腿的人,正是那不会走天路人的写照。这些人只满足人生的需求,不寻求人生的真谛。就象使徒行传三章里,记载在美门囗那个瘸腿,天天被人抬来,为要得别人周济。彼得、约翰经过的时候,彼得告诉他:“金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣的名,叫你起来行走”。于是拉着他的右手扶他起来,他的脚和踝子骨立刻健壮了,就跳起来,站着,又行走。更可贵的是,这个人起来与彼得,约翰一起进入圣殿,走着,跳着赞美神。这是他行走天路的开始。耶稣来到这个世界就是要世人,藉着他认识神,回归神。

3血气枯干的人——生命软弱(来4:15)

血气枯干的人,生命软弱的写照。大家也许看见过贫血的人,他们行走无力;说话无声;看人无光。似乎大风一吹,这人就要倒下了。这只是贫血还不是血气枯干的人。也许血气枯干的人就象埃及金字塔里的木乃伊,无生命气象,没有行动的能力,没有思想的大脑。主来就是要拯救这些血气枯干的人。耶稣说:“我来就是叫羊得生命,并且得的更丰盛。”

三:医治的成功

1:主发恩言:(约:5:8)

当主耶稣对38年的瘫子说:“你要痊愈吗?”耶稣知道这是他最大的心愿。但主要他承认自己是多么的无助,并渴望得到医治。就象主知道我们需要救恩,但主也要我们亲自承认自己走迷了路,需要他作我们生命的救主。我们不是靠着自己的意思得救,但神救人灵命以前,人先要愿意才行。所以瘫子说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时侯,就有别人比我先下去。”从瘫孑的话语中,让我们听出了他多么渴望痊愈呀!所以主耶稣发了救他脱离痛苦的恩言:“起来,拿你的褥子走吧!”耶稣发出了恩言,同时也发出了命令。耶稣总是那没有朋友人的朋友,只要有人愿意与耶稣配合,什么样的神迹都可能发生。谁说只有跳到那池子里才可从痊愈呢?此时瘫子立到就痊愈了。病了38年,痊愈起来行走,心中多么的兴奋和激动。这是主恩言的功效。

2:人凭信心

主行神迹,须要人的配合,更要人有信心来接受。也许这个瘫子习惯病人的角色,一切生活起居由别人服事,为何要改变呢?拿起我的褥子?三十八年了,都是这褥子托着我呀,现在却要我拿起它?多么不可思议,不过,既然先生如此说,起来就起来!拿起就拿起!行走就行走!这个瘫子有信心,相信主的话。神迹出现了,瘫子行走了。所以说信心是蒙恩的条件。

四:毕士大旁医治的映照

1靠近“羊门”不如靠近恩门。

圣经说:“在耶路撒冷靠近羊门有一个池”。“羊门”在圣殿东北角,献祭用的羊都由这冂牵入,但38年的瘫子靠近羊门的毕士大池旁,盼望得医治,结果年年失望。主来了,恩门开了,病就痊愈了。所以说靠近“羊门”不如靠近恩门。

2:池中“水动”不如耶稣的心动

38年的瘫子在毕士大池旁等待水动,盼望得医治,可是每次都有人比他先到池中。主看见他,知道他病了很久,就动了慈心,发出恩言,瘫子行走了。所以说池中水动,不如主耶稣的心动。

3:向人依赖不如向主仰赖

瘫子对主说:“水动的时候,没有人把我放在池子里……”38年他一直等待有人帮助,可是人太有限了。也许有人愿意把他抬到池边,但没有人等候水动。所以瘫子无法得医治。当主问他,“你要痊愈吗?”,他向主说明自己的不幸,字里行间,流露出他的心境。主说:“起来,拿你的褥孑走吧!”他立刻痊愈了。所以向人依赖不如向主仰赖。

愿我们都能一生信心仰赖,为我们创始成终基督,在主里身、心、灵一同兴旺。

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