人是否可以因为现实出卖灵魂。如果可以称重，它有多重呢？你是否愿意违心地去做一些事情呢？
时人说，外圆内方。内心有原则，外在圆融。或许四书里有论述不同为人处世的类型，但什么是好的答案呢？谁是可效仿的对象呢？
借醋与人、抱柱而死的尾生？非其君不事、非其民不使，治则进乱则退、不食周粟饿死首阳山的伯夷、叔齐？治亦进、乱亦进的伊尹？降身辱志，不羞污君、不卑小官，进不隐贤、必以其道，遗佚而不怨、阨穷而不悯的柳下惠？还是时中而行，可以仕则仕、可以止则止，家族思想和祭祀绵延千载的孔夫子？
就如同有人问屈原和李白、苏轼，都是浪漫主义者，为何面对人生的态度有所不同呢？
李白才高如银河倾泻，也因侍奉不了权贵而不得志，好在家中殷实，但终也靠叔父救济。
苏轼旷达，出身世家，在官场亦多次被打压流放，丧子于路途。
屈原浪漫，却终不旷达，自落于汨罗江中。
千年的岁月，帝王将相虽史上有名，现世丰腴，思想却鲜有流传。而这些官场不得志的文人，文章光芒万丈长，穿越时空流传至今不朽。
立德、立功、立言，三不朽鲜有人及。当我们追逐外在利益，贪婪恐惧、噬甜嗜血，暗黑，这就是人类有史以来的现实。
但总有一些人在颠沛流离中超越现实，为万世留下不朽的人格形象和思想，在人类历史浩瀚的长河中熠熠生辉。
当所有辉煌的宫殿、巍峨的建筑夷为平地，所有显赫的功勋幻化成尘，只有思想还在，如暗夜明星。
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