年轻人，年龄占优势，健康，有钱，高富帅，是很多年轻人追求的，想要活成高富帅的样子，真是梦寐以求的事。
曾经有一位高富帅的年轻人，他很想知道怎样才能得到永远的生命。
能有这样的想法的年轻人非常少见，大部分年轻人都在为钱发愁，例如，结婚要彩礼，在某国已经蔚然成风，很多年轻人选择不婚不育。这可不是好兆头。
但是，这个年轻人拥有一切，就差一样没有，就是永远的生命。他就去问当时的智者郎稣，郎稣对他说：“要来跟随我！”
先暂时不说，年轻人听了郎稣的话有什么反应，就是郎稣在说这话之前还有话说，是这位年轻人不能接受的。是什么话呢？
郎稣说：“去把你的一切卖掉，分给穷人吧，这样你就有财宝在天上。”
这个年轻人本来可以将他的财富分给贫穷的人，成为郎稣的门徒，但是，他站起来，垂头丧气地走了，他最后没有成为郎稣的门徒，因为他的财富有很多。
看着他离开，郎稣可能觉得很遗憾，因为这个人太重视自己的财宝，因为钱多，让他不够有智慧，看不出什么才是真正的财宝，什么才是有价值的。所以说，郎稣提到“有钱人要进上苍的王国，是多么困难啊！”
没错，有钱人非常爱钱，不到时候，是不会考虑生命这个层面的。
这个年轻人的决定，很明显，是不明智的，要是他能忠心地跟随郎稣，就能得到他一直苦苦追寻的东西，就是永远的生命。
踏破铁鞋无觅处，得到只差一会儿的决定，可惜的是永生与他失之交臂，非常令人遗憾不是吗？
经卷古书没有谈及这个年轻人后来怎么样了，但是，我们知道了历史记载的是，大概在四十年后，罗马军队摧毁了耶路撒冷和犹地亚的大部分的城池，很多犹太人都失去了财富甚至生命。
因为过于爱钱，结果钱没能带来生命，更不用说永远的生命，钱也被夺去，即便不发生战争，钱多的人也会被小偷窃贼惦记，人泽民能24小时不睡觉守着财富呢？一旦疏忽，财产就看守不住，财产很有可能易主。
郎稣提到了年轻人若想得到永生的必备条件，就是第一，必须将家产变卖，得到的金钱分给穷人，第二，必须跟随主郎稣。
二者必不可少。必须要同时做到。注意这里郎稣不是仅仅说将财产变卖将卖得的钱分给穷人就行，将钱分给穷人只是第一步，还要来跟随郎稣，这位年轻人第一步就买迈出去，更不用第二步了。
我们看一些慈善活动，当然，这样做慈善并不是一无是处，相反献爱心是值得肯定的，也很有价值，值得表扬，但是，很多慈善家没有得到永生，原因不是因为舍不得捐赠，而是在于要跟随郎稣，让人作郎稣的门徒，这样的工作，意义要大得多。
我们生活的世界是撒但的，世人大概都受到撒但的影响，大力提倡崇尚物质的精神。很多人穷其一生的时光，用来追求财富，狗苟蝇营，目的只是为了赚钱，要当守财奴。很多人失去了喜乐和自由，成为金钱的奴隶，非常不开心。
金钱会让很多人分心，不去思考永远的生命的问题，只是觉得金钱是万能的，没有想到，金钱最终带来的后果。
我们要专一事奉上苍，需要专一，要一心一意地崇拜，就要克服很多考验和压力。如果将心思集中在财富上马，恐怕就会分心。
财富会带来危险，这样的危险，是针对所有人，无论贫富贵贱，都是时时刻刻会面对的。
这个年轻人，品行端正，是年轻的官员，拥有的财富也是来历干净的，他拥有优良的经卷古书的知识和清白无邪的道德，并且家庭坐拥巨额财富。我们也可能会羡慕这位年轻人，名誉地位金钱财富都齐全了。但是，我们不可以拥有和年轻人一样的毛病，什么毛病呢？
就是过分看重了财富。我们生活中经常要用到钱，钱多了不是好事，有衣有食就当知足，知足者常乐。如果过分看重财富，估计就不会专心事奉上苍了。因为人的财宝在哪里，他的心也在那里。
这个记载非常有借鉴意义，是为了我们所有的好处而写下来的。不论我们富有或者贫穷，金钱和物资可以影响到我们，我们要警惕在这方面分心，从而影响我们的专一崇拜。
注：本文中的郎和华中“郎”就是“耶”，
郎稣中的“郎”也是“耶”，
上苍中的“苍”就是“帝”。
古书就是神圣的圣，经文的经。
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