《精进日记》12

大风起兮: 社长，叔本华看的我云里雾里的[可怜]

大风起兮：什么意志，理性，客体，表象……

踞坐风尘: 给你开一扇窗以窥其屋中摆设，门还得自己进。意志如生物本能，理性即意识思考能力，客体即我们的身体加意识（因为我们短暂，主体恒在是永恒的理念存在），表象就是我们所能看到的物理世界。

踞坐风尘: 用宗教来比喻比较容易理解主体客体，比方上帝是主，永在，人是客体，短暂。

踞坐风尘: 再打个比方：你去朋友人家做客，一小时两小时，一天两天，你不能赖着不走，你是客体。你来前走后，朋友的家始终在，朋友始终在家，他是主体。客观存在层面，偶然为客，常然为主。主观精神上，思者为主，对象为客。

大风起兮: 偶然为客，常然为主。主观精神上，思者为主，对象为客。社长这样解释，豁然开朗，也许是翻译的原因，总感觉里面有些语句，词汇看起来很别扭。

踞坐风尘: 现象上，物理存在会朽坏，物理事物为客。精神不朽，精神存在为主。

踞坐风尘: 应用上，比如商业做生意，商家为客体，用户为主体。因为一个作为客体的商家会淘汰倒闭关门，作为主体的用户群体多而且常在，人群市场常在，商家偶在。

踞坐风尘: 所以理解了这个道理的企业就把客户置于很高的地位，去满足他们需求，获得成功。失败的商业以为自己是主体，客户是客体，要求客人围着自己转，因此失败。