01
孟子曰：“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”
你从来没有想过做这件事，但你做了，同时也完成了，这就是天意。你从来没有想过他会来到你的身边，但他来了，这就是命。
这些让我们“难以预料”的事儿，我们称之为“天意”。这所谓的“天意”，到底是什么呢？真的有一只无形的手，在影响我们的生活吗？
其实，这所谓的天意，这所谓的无形的手，就是我们常说的“自然规律”。
在自然规律的运转中，我们有所付出，也尽了自己的本分，那“规律”和“人事”，就会导致最后的结果。这种结果，就是我们常说的“天意”。
对于天意，我们不要感觉到玄乎其玄，也不要觉得它就是无法改变的。因为所有的定数，都蕴含着必然的变数。而我们，就可以抓住变数，尽全力去扭转困局。
有句话说得很好，自助者，天助之。
老天最喜欢的，就是那些懂得“自助”的人。而这几种天意，掌握在你的手上，冥冥中自会渡你。
02
是福还是祸，跟我们自己有关。
我们最为重视的，莫过于“福祸”。任何人都希望趋吉避凶，都希望祸去福来。当然，并非所有人，都能看透“福祸”的本质。
为什么老子会说“祸福相依”？就是因为老子知道，祸与福，都不是永恒不变的。祸患，可以转变为福气。而福气，同样也能转变为祸患。
就像“日月”一般，白昼到来，太阳升起。夜幕降临，皓月当空。太阳与月亮，光明和黑暗，福气和祸患，它们就像是一对双胞胎，相辅相成，且相互转换。
比如说我们遇到一件难事，如果我们觉得这件难事对我们有消极的影响，那我们就一定会被难事所困扰。反之，如果我们觉得，难事更能激发人之潜力，那我们的结果，又会不一样。
关键，不是这件事的本身，而是当事人的心态和想法。人这一生，并没有绝对的困境，只有相对的福祸。到底如何转换，变数在我们的身上。
03
活得幸不幸福，跟我们自己有关。
在你看来，活得幸福与否，是跟我们自己有关呢，还是跟命运有关呢？
其实，命运只会引领我们前进，而不会管我们过得幸不幸福。就算是有钱人，也未必过得幸福，就算是无钱人，也有可能知足常乐。
有一位禅师说过，有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。
“安宁”的本质，跟我们的内心有关。如果我们的心总是躁动不堪，那我们一辈子都不会活得快乐，总是忧心忡忡，惶惶而不可终日。
圈中有一位年薪几十万的高级商务人士，别看他住大房子，开着豪车，可他依旧忧愁不堪。据他所说，他觉得年薪几十万不好，要年薪几百万才能幸福。
于是乎，他永远都“欲壑难填”。一个人，倘若让欲望膨胀，那他无论拥有多少钱，都只会活得痛苦。苦，并非是上天赋予我们的，而是我们“自找”的。
04
能否“成功”，标准在我们的心中。
有一个词，我们都特别喜欢——成功。
学生觉得，要考上清华北大才算成功，考不上就是失败者。打工人觉得，要找到安稳一辈子的岗位才算成功，不安稳就是失败者。
普通人觉得，要身家千万，有钱有势才算成功，没钱没势，甚至地位没有别人高，那就是失败者。
如果按照上面这些“标准”来活着，相信每个人都活得特别失败。但是，我们又何必为了这些“标准”而活呢？
虽然说谋事在人，成事在天，但是，如果我们有自己的标准，那我们尽力去奋斗了，不管结果如何，我们都是成功者。
比如说一位打工人，尽全力活好了这一生，对得起天地良心，就算他比较清贫，那他也是成功者。至少，他对得起“自己”了。
05
命数能走到哪一步，关键看我们自己。
自然规律，会影响我们寿命的长短，会影响我们天赋的高低。而如何生活，如何过日子，如何活好这一生，关键看我们自己。
有些人生活习惯不好，为了赚钱而不顾身体，那他身体不好，寿命不长，也是自己造成的。这，就是我们常说的“有因必有果”。
有些人懂得劳逸结合，该工作时就工作，该休息时就休息，那他的健康就不会出现什么大问题。这，也是他自己“劳逸结合”的善果。
为什么这世间会存在“因果”？一切的“因”，都是我们自己造成的。而果，则是“因”发展到最后的必然后果。
懒惰之人，不会有好果子吃。而勤奋之人，再差也不会差到哪里去。这，不就是人之选择的结果吗？
所以说，很多天意，都不是绝对的，关键要看我们怎么选，怎么看，怎么做。一切，仅此而已。
文/舒山有鹿
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