夕阳下， 2018/4/26 17:27 摄于花鸟岛
本文为“国家和祖国，党和人民 ” 下篇
现代汉语词典对党说了两句话，①由私人利害关系结成的集团。②在我国特指中国共产党。新华字典对“党”总结为一句：党是为了政治目的结合起来的团体。除了上述定义，我所知道的党，就是某一种观点引领下的派别，又叫党派，党派当然有组织，组织最低纲领是没饭吃的时候用来抱团取火，有饭吃的时候用来高谈阔论；党派最高纲领是用来组织竞选，获得政权，这是现代社会中“党”的形态和作用。而我知道的我党，组织之内称同志，组织之外且拥护组织的称人民，反对组织的叫敌人。当下，抛开敌人不说，就说说党和人民。
党是派别组成的社团，如果消灭了其他派别，只剩一党的话，那不应该称党。党无另党，就如人无其他动物，无以称人。如一党进一步扩大，乃至发展到全民党，党也就自然消解了。
这一般不大可能发生，也有可能发生，所以，党从来不说自己执政的国家是党国，而说是人民的国家，自称党是人民先锋队，听起来像冲锋队似的。先锋队就是小部分人，也如此，党要保持警惕，要讲信仰和忠诚的，信仰是叫你别变卦，忠诚是防止你心在曹营心在汉，让你区分党与非党。党不仅要你认清形势，还要讲辩证法，既要在党内保持看齐意识，核心意识……又要有不同意见派或叫反对派，过去叫反动派，这是党经常告诫党员的。毛泽东最睿智的一句话是：帝国主义及反动派亡我之心不死，要时刻提高警惕！
问题是，不同意见党或反对党在一党独大下难以生存，党就很难用实际案例说服党员，那就得挖一些反党集团，按照一定说法，集团也算党派。挖不出来也得深挖，挖几个反党人士也好，宁可错杀一千，不能放过一个。世界怎么说我们是一党天下？反对党永远会有，不在地面，就在地下。这叫政治意识。哦，又想起一个意识。
由此我们看到，党的功能是对内的，世界各党都如此，对外作用不大。去年我党破天荒召开世界政党大会，盛宴过后，几无反响。当然，中国共产党现在喊最底纲领没意义了，但要实现最高纲领也勉为其难，虽然喊过一阵子要把红旗插遍全世界，但还是偃旗息鼓，不再重提。
对与我党来说，是一党好，还是多党好，当年是很纠结的事。执政前当然是多党好，我党在各种场合谴责一党制。执政后就犯难，思量再三，这份用鲜血换来的红利还是不能丢，就下定决心，不让他党插手共产主义这块大蛋糕。
当党业大功告成，溥天之下，莫非党土；率土之滨，莫非党臣。今天，从党的利益出发，这块蛋糕人民也能分得到，当然，大部分在权贵那里。
说到人民，人民是什么，这概念有些模糊，新华字典和现代汉语词典的释义是，人民就是以工农群众为主体的社会基本成员。非工农群众的劳动群众算不算人民？看来在朝鲜是算的，比如劳动党。看来我们的权威定义比朝鲜还打左。
不管怎么定义，人民是对一个政体认同并有归属感的人群集合。也因此，人民是区别于敌人的政治概念。人民不停在变化，第一、二次国内战争时，国民政府军是敌人，抗日时就属于人民，连同地主资本家也都是人民了；第三次国内战争时，政府军又变敌人；夺取政权后，地主资本家重新成了敌人。
在我的概念中，人民就是拥护共产党的人，有身份证不一定是人民，那是国民。国民与公民与人民是有区别的，这三民的关系今天暂不说。在宪法中，人民是中华人民共和国的主人，人民可以参加政治活动，可以进入统治阶层，非人民想成为选举人或被选举人，那是痴心妄想。人民产生党，党是人民的精英。国外很多共产主义信仰的党就叫人民党。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。党首毛泽东是这样说的。中华人民共和国的一切权利属于人民！宪法也是这么说的。
听起来人民可以当家做主，活生生的，很血肉也很骨感。但人民与还是很虚的，虚的看不见摸不着，虚得你胆颤心惊。
说说“人民当家作主”，现在当家作主的人，谁是人民？或者说谁是人民选上去的？暴君斯大林是名副其实的苏联“君主”；金家家族在朝鲜当家是“族主”，德国国家社会主义党党魁希特勒是“党主”……这些说是要人民当家作主的国家，面对血腥，人民在哪？
这些独党在干某类活的时候，总要以人民面孔出现。当我要以人民的名义判决你，你就不要以法律的名义来抗拒。人民的名义下可以干一切。党员杨子荣在打死小炉匠栾平时说，我代表人民枪毙你！人民什么时候授权过他可以枪毙小炉匠？人民在哪里？
张志新被割喉管时，想必也是以人民名义。很多人民在人民广场被批斗，被人民警察拘押，被人民法院判决，被人民政府执行，除了监狱没叫人民监狱外，哪里没有以人民的名义命名的机构，人民又在哪里？
人民很强大，又很虚无，一切要看对党是否有用来改变或拿捏。当党需要以人民名义时，党代表人民；当人民也想用人民名义，党就严厉呵斥：你怎么会是人民！——你那里配姓人民？也因此，当人民求诉时，是不明真相的群众，当人民批评时，是需要维稳的群体；当人民呐喊时，就成了寻衅滋事的敌人。
党和人民的关系有一点是肯定的，同生同灭。如果党不在，人民也无，或叫国民，或称公民。
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