朔望

今天一个微信公共帐号推送的文章是《秋天来了，你离家多久了》，看完之后不禁手有点痒痒起来，也想写点什么，。

仔细想来，我这几年这东西从来没有什么目的性，完全是过一把手瘾，消除了心里那一点点小悸动也就拉倒了，所以有不少人跟我说“哎，你爱写东西，文笔也过得去，去干点什么什么”，我只是笑笑，自己有几把刷子心里还是有数的。

秋天来了，你离家多久了？

刚刚离开，却又像离开了好久。的确是这样，对于家的眷恋，有太多时候是超乎想象的，就像这个中秋，离开学也就一周，一周的时间放在高中时代也不至于想家，然而当在这样一个特殊的日子拿起那块月饼的时候，心里还是会空空的。

在这里我不禁想问“我们为什么这么矫情？”无论我们年龄多大，不论我们离家多久，不论我们多么成熟，我们还是不由地在某些时候感到孤独，我们自然而然地去寻求依赖，而想家就是对这种依赖最本能的渴望。蒋勋先生也说过，人类关系的本质是孤独的，而我们终其一生也不过是对孤独的追求与享受。

孤独与秋似乎在天然上就有着脱不开的关系，我记得在复读的时候，室友在一个秋风萧瑟的午后由衷地说了一句“唉，这天可真是凉了～”，他说这句话出自《茶馆》，我纠正说是出自郁达夫的《北国的秋》。北国的秋是孤独的，你在形容它的时候总是叹息着的，生命的颓然而逝来的那么激烈，我们忍不住去担心什么时候父亲的皱纹也会出现在自己的脸上。

我依然记着小时候的中秋，那时候中秋节之前自家总会做似乎一年都吃不完的月饼，买很多水果，至于祭祀什么的反倒是记不清楚了，一年中似乎也只有在那几天会留意十五的月亮是最圆的，而饺子依旧是当仁不让的团圆饭。我记得有一年中秋和国庆是连着的，那时候白天还得去田里挖土豆，晚上在灯火通明的院子里挑拣之后下窖，那个中秋父母都很忙，饺子包的很匆匆，吃的也很匆匆，但在我记忆里那几天的饺子是我吃过最香的，之后再也吃不出那样的味道了，没有言笑晏晏，有的只是虔诚与踏实。

秋色入梦里，明月本思乡。对于乡这个概念，现在似乎是很平淡的，交通如此便利的今天，我们并不会思乡心切离乡苦愁，但在梦里见到那个地方，我们还是会有几许笑容浮面。家乡朔州，一个朔字把他表达地淋漓精致，朔，农历初一，有开始之意，也有北方之意，雁门关外，北方的开始，秋风彻骨地寒凉。

现在好多人喜欢把这座小城称作北欧，我还是喜欢她本来的名字，朔。易经有卦曰“ 元亨利贞，至于八月有凶 ”，八月是秋天的开始，一切都开始凋亡，是为凶。而朔的起始之意仿佛那抹凶色的失望中燃烧的星星之火，等待在阳春三月燎原而过。我总是抱着这样的侥幸来度过生命中的失落，我始终相信我有自己的朔望。

不觉间又想到了张九龄的《望月怀远》 。海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。此处情人解作多情之人，可为己也可为其他人，多情的人总是将怀念装在心中，抱怨着遥遥无尽的长夜，把满天繁星点做红豆，去勾勒出朱颜胜雪，月华如水，本就不需灯火点缀，秋露冷凄，披衣却也赶不走心中孤寂，还是睡吧，你说我在在梦中会遇见你。

如此解读这首诗，怕是又和矫情二字脱不开关系了，不过又如何呢，诗歌一物本来就是任性而为，率性而作，我活不了这么潇洒，却可以读的这么潇洒。

                                                           ——记于甲午年八月十四日，中秋前夜