“每个月总有那么几天”，以前建立的关联是生理性疼痛、怕冷、红糖水以及各种不方便。人到中年，生理性疼痛逐渐淡化，怕冷好像有但并不是很明显，至于红糖水也懒得费事，但，事情并没有结束。生理上的麻烦渐渐弱化之后，精神上的困扰就逐渐凸显出来。以前可能也会脾气暴躁，但向内攻击是没有的，别人或许觉得不爽，自己并不觉得。
所以，当自己开始意识到情绪阴霾的时候，应该就已经比较夸张了。
情绪低迷，一种自己都能清晰觉察到“精神萎靡”的无力感，天气不好、阴雨绵绵不是罪魁祸首，但却可以叠加buff，让氛围感更浓，深度沉浸。
这种深陷情绪风暴的状态，正体现了道：此时，“为”才是最可怕的，做什么都只会加剧，“无为”反而是最好的状态，只是做自己愿意做的事情，不管是什么，像一个旁观者静静的看着情绪升腾，发展，默默等待，直到情绪玩够了玩腻了主动离开，一切恢复原样。
此时，信念是最重要的。相信这一切一定会过去，就能支撑着那个必然会到来的过去，尽管低迷的状态让人觉得过不去也并不知道怎么过去，但依然要相信会过去。
这非常难，飘风不终朝，骤雨不终日。是个很好的支撑。
尽管以前大多数时候是懵懵懂懂的等到了时间也就稀里糊涂过去了，但体验感着实很差，如果换作有觉知的过去，体验感应该会好很多。
道德经-第二十三章
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。信不足焉，有不信焉。
【注解】
当政者应当尽可能减少对民众发号施令，而是顺其自然，这样的统治方式才是合乎大道的，同时也能够自然长久。
就像狂风就算肆虐，也不可能始终持续刮个不停，暴雨就算倾盆而下，也不会下个没完没了。那么，究竟为什么会这样呢？就算是天地，天与地都不能做到长盛不衰天长地久，更何况是普通不过百年的人呢？
所以，真正修道遵从道的规律的人，他们自觉与大道合为一体，遵循道的自然规律；而勤于修身养德的人，与高尚的德行合为一体；失道和失德的人，则与失去合为一体。顺应道的规律，与大道合为一体的人，大道也同样愿意帮助其成功；信守德行，与德行合为一体的人，德行也会愿意帮助其达成所愿；而那些失道和失德的人，失败也必将如影随形。
信则有，不信则无。
“希言”，放弃教化的必然性。言，本意为语言、说话，这里是动词，指统治者对人民施用政教和法令，苛责要求。狂风暴雨作为比喻，是告知统治者不要对人民强加干涉或者施以暴行，而是要采取“清静无为”的方式来治理天下，如此才符合自然和道的规律，才能长久。
一个人，无论是平民还是统治者，不管身份角色，往好的方面去想去做，好事也愿意成就你；往不好的方向去想去做，不好的事情也必然常伴。
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