我们每一个做老师的，都有一个心结，就是想要教好每一个学生。想想几千年前的孔子说的，要“有教无类”，就是最好的证明。
经济学是一门务实，但又冷酷的学问。许多我们认为天经地义的事情，尤其是道德上认为天经地义的事情，从经济学的角度来看，都是错误的，或是并非最优解。
经济学的这种特性并不是哗众取宠，而正是它务实的本性，使得许多善意的恶意的伪装都被揭穿。当现实被无情地暴露在我们面前时，自然多少会显得不那么温情。
“价格”是经济学中的一个重要课题。它是这样讲的： 价格竞争是所有竞争手段中最公平公正的一种手段。这句话的意思有几层，我们一层一层地来看。
第一，首先我们要明白，竞争是无处不在的，只要有人的地方就有竞争。因此竞争这件事是一个最基本的事实。
第二，有竞争就要拟定竞争的手段，否则世界将一片混乱。世界上有多少可供选择的竞争手段呢？大概有一万种，或许还不止！常见的比如靠武力决胜负，靠长相分高低，或是靠背景后台谁更硬来分输赢等等。
第三，有了那么多的竞争手段，那我们该选哪一种呢？显然应该选最公平的那一种！可是我们发现，无论我们选择哪一种，这些规则都对有些人更有利，而对另一些人更不利！比如我们选择靠武力来作竞争手段，那些天生身体更壮的，身材更高的就比那些天生身体瘦小，体弱多病的人更占优势！其他的竞争手段也一样，它们总是对有些人更有利，而对另一些人更不利。
经过长期而艰苦的探索，最终经济学家们发现，使用“价格”来作为竞争手段，是所有竞争手段中最公平公正的。也就是用出价高低的手段来决定一个事物到底该怎样分配是所有竞争手段中最公平公正的。原因在于人们努力地赚钱购买自己想要的东西的同时，也能服务别人。从而使整个社会能不断进步，竞争所耗散的资源也达到最小。
这让我想到教育中选拔人才的“分数”！分数难道不就是教育中的“价格”吗？
如果说价格是所有竞争手段中最公平的那一个的话，那么分数同样具备这样的效用。到目前为止，我们还找不到比分数更能准确量化，更公平公正的其他选拔人才的方法！
经济学告诉我们，如果你不选择以价格来作为竞争手段，那么你必然要选另一种竞争手段来代替，而无论你怎么选，你都找不到一个比价格更好的方法，其他的方法只会让不公更严重，成本更巨大。推延到教育上来说，你认为用分数来选拔人才不够公平，但其实它已经是最公平的了，其他的方法只会让更多的人感到不公！
然而谈到分数，显然它对那些天生智力更高、自控能力更强、家庭更和谐、家风更严谨、家道更殷实、家学更渊源的学生更有利，而对那些天生智力更弱、生性更散漫、家庭诸方面更差的学生更不利（但这并不代表他们所有的方面都不优秀，只不过是我们的选拔规则并不看重）。我们拟定的规则，永远不可能惠及所有人，这是一个基本事实！
经济学总会说一些人们都不喜欢听的话，但它却是一门最务实的学问。教育应不应该也跟着务实？回头想想，历史上也有那么一些能把“所有学生”都教好的老师，我们今天的这些讨论是不是仅仅是我们教不好学生，不甘自认自己是一个庸师的托辞？
依我看来，不断提高自身的教学能力是其一，其二也应该设法多开辟一些选拔人才的道路，话说回来，世界需要的是多样性的人才，把所有的人都培养成考试高手，也不是教育的初衷。想当年孔子说的“有教无类”，前提是他并没有一条认定人才的标准，他的学生中，有做大官的，有经商的，有种地的，有习武闯江湖的，只要他们能践行“仁”的准则，能在自己的领域有所成就，他都认为他们是成功的。所以孔子不纠结。而我们今天只有一条评价标准，却又妄图用这条标准教好所有学生，如何不纠结呢？
想清楚了这些，或许我们能够有所释然。
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