你，终于从旷劫中明白

禅师和猎人

还没有看清鹿群

是三只，还是五只

禅师：你是什么人

猎人：猎人

禅师：你懂箭术吗

猎人：这个是行家

禅师：你一箭能射死几只

猎人：一只

还没有看清鹿群

是八只，还是十只

禅师：你根本不懂箭术

猎人：那你很懂了

禅师：肯定比你懂

猎人：你一箭能射死几只

禅师：一群

还没有看清鹿群

有没有幼鹿，有没有老鹿

猎人：也是一条命啊

禅师：很残忍吗

猎人：一群中有大有小

禅师：那就用箭射死你自己吧

猎人：下不了手，也无处下手

禅师：你终于从旷劫中明白

猎人：请允许我用箭锋割断头发

宋道原《景德传灯录》卷六：抚州石巩慧藏禅师，本以弋猎为务恶见沙门。因逐群鹿从马祖庵前过，祖乃逆之。藏问：和尚见鹿过否？祖曰：汝是何人？曰：猎者。祖曰：汝解射否？曰：解射。祖曰：汝一箭射几个？曰：一箭射一个。祖曰：汝不解射。曰：和尚解射否？祖曰：解射。曰：和尚一箭射几个？祖曰：一箭射一群。曰：彼此是命，何用射他一群？祖曰：汝既知如是，何不自射？曰：若教某甲自射，即无下手处。祖曰：这汉旷劫无明烦恼，今日顿息。藏当时毁弃弓箭，自以刀截发投祖出家。

［选自向以鲜《禅锋》］