再读《云海遐思》，谈丁垂赋老师

作者：汪常

　　在这炎炎夏日，极为烦闷的天气里，如果什么也不想做，而又实在是闲着无聊，那么顶好还是找一本合适自己的书来消遣消遣。正好今天我就是这样，于是拿起了一本床头的《藤窗吟稿》，随手翻到第50页，目光定在最后一首诗上：《云海遐思》。这首诗作于2004年11月9日，原玉如下：

茫茫一片接天涯，雨后晴空衬彩霞。

万里平原堪纵马，无边大海可浮槎。

银棉好作贫民被，玉毯休铺富宦家。

更拟切成砖块用，琼楼广庇读书娃。

　　我喜欢丁老师的作品，不仅仅是因为他的句子里面常有惊人之句让人感同身受，也不仅仅是因为他的文字常常如行云流水般得来，我刚喜欢的是他的作品堪称农家生活的花朵。这里不妨引用李木先生对他的评论：“丁君给我的印象很深，中等个子，不胖不瘦，身康体健，微笑待人，潇洒大方，英姿灼灼，谈吐不俗，谦虚朴厚，极重感情，才50来岁，尤为熟悉‘三农’生活，并深有体察和感悟，乃有自家个性的风雅之士也。”我是丁老师的弟子，作为一个见证人，保证此话不虚。

　　第一次和丁老师见面，那是上高中一年级的时候，丁老师来学校进行了一次诗词讲座，与之同来的还有杨德俊老师，这一印象是和蔼可亲，之后便写信问了些浅薄的问题，丁老师都一一作答，而且回信中还说“看了三遍”，我倍受鼓舞。第二次和丁老师见面乃是大一之后的那个暑假的一个中午，我特地去找丁老师看几首诗，印象深刻，丁老师的“住处”是一个简陋得不能再简陋的花圈店，青石瓦片，小砖墙，门口放两花圈，室内却是干净得很，诗、书、画样样俱全。丁老师坐在一张矮木椅上看书，见我进来知道是怎么回事，连忙让我坐下，却并不看我的作品，只是收下。丁老师说他喜欢自由些生活，开这个店铺，想来就来，想走就走。这一次和丁老师坐到旁晚，临别时老师还赠送我许多书籍。后来的几次见面也都收获了书籍。

　　丁老师对纳雍诗词的传承是放在首位的，曾多次发起到县里面各学校进行诗词讲座，不管是高中、初中、还是小学，其中，纳雍一中、雍熙二小、纳雍三中等学校在其带动下已经办了符合自己学校特色的刊物。通过几次交流，我可以看出，丁老师很希望会时常有学生带着自己的作品去找他“摆家常”。这和其他所谓“德高望重”、“学富五车”的高人那样，只对别人的作品提出意见批评而从不谈建议相比，是何等的难能可贵啊！

　　关于丁老师就说到这里，以后有机会再慢慢细谈。我们且来看这首诗，第一次看到“云海”两个字，我想到的并非是如云似海的意思，而是《纳雍诗词》，因为《纳雍诗词》的前身就叫《云海》，这也许是《纳雍诗词》固有的文化吧，也算是纳雍从文化层面上来看的一层意义。《纳雍诗词》在当初为什么叫《云海》，起这么个名字到底有何特定的意义，我不得而知。或许是形容纳雍这个地方的地貌，山重叠，水迂回，犹如云海一般，波涛滚滚；又或许是形容这里的天气情况，这里“天无三日晴”，却也不是老下雨，经常是云雾环绕的阴天，气候还较宜人；又或许起名的人压根没想这些，只是纯粹喜欢“云海”一词的意蕴而已。

　　这首诗第一联起，描绘一幅雨后初晴的云海状；第二联承，说这广阔无边的云海里可以纵马驰骋，可以乘一艘木筏来往，想象颇为夸张；第三联转，把这云海比喻为银棉，要给贫民做被子，比喻为玉毯，不给达官贵人铺地板，彰显出作者大爱、仁爱的精神，只可惜这个世上作为贫民的哪个有银棉做被，作为富宦的哪家不是铺着玉毯；最后一联合，再一次深化主题，说要把这广漠无边的云海变成一块一块的砖瓦，然后砌成一座座高楼大厦，目的就是要让更多的贫苦孩童能够在里面念书。

　　关于这首诗，李木先生这样评论道：“由天上多姿多彩的云海浮想开去，可见作者丰饶的想象力，并运用比兴手法，以表达自家情怀。其中二联对偶之工、深动形象自不待言，可贵之处在于为民、为读书娃着想之境界，体现了作者以民为本、爱民至善的人文素质。”实际上，我觉得这首诗还可以有另外一番理解，如上所言，《纳雍诗词》的前身就叫《云海》，作者或许就是借此诗表明《纳雍诗词》会为纳雍这个小县的诗词事业担负起一种责任，要让更多的贫困人学诗、懂诗、甚至让更多的人会作诗，永远为贫困的人民群众发言。

　　初次作这种文体，诸多不足，望方家指正！