视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不缴其下不昧黾黾不可名复归于无物是谓无状之状无物之象是为恍惚迎之不见其首随之不见其后执古之道以御今之有能知古始是谓道纪
练习:《道德经》第14章
今日抄写《道德经》第14页
12月14日上午,函谷关道德经研习社走进灵宝市卫生计生系统,在道德讲堂活动上宣讲《道德经》,开展《道德经》进...
正巧今年开始读道德经,家里是中法双语版的书,没想到再看许先生14本译著合集,也有一册中英文版的道德经。另外,道德经...
曲焕章2018-02-18 08:36:14 《佛道一如道德经》 第14章 作者:原文: 视之不见名曰夷,听之不闻...
2020年3月14日 星期六 晴 今天听罗教授讲《道德经》序言,收获很大,总结一下所学内容。 道德经有三个内涵...
毛笔字临帖打卡Day14 第二十一章(下) 吾何以知众甫之状哉?以此。 【译文】 我怎么才能知道万事万物开始的情况...
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名...
视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不缴其下不昧黾黾不可名复归于无物是谓无状之状...
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。一者,其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,...
本文标题:道德经14
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