昨天在写作交流群中跟冯尘学姐交流，我福至心灵，吟出“读书不少，惰于思考，碎片感受，无益大脑。”好几位同学表示与我同感。学姐一针见血的指出我既明白问题所在，也晓得解决之道。就是自己不肯去努力。
读到《文心》，收到乐华父亲枚叔的触发，读书不思考，那只是文字游戏。只有思考生活，体验生活，才不会沦为书呆子。把感触及时写出来，才有益于写作，提高思想认识。
真不错，我犹如吃了个人参果，浑身每个汗毛眼都透着兴奋？原来如此，我的问题就在于逃避问题。不是没有感触，是没有及时抓住感受，系统的用来表达自己的感受，不联系生活，不接地气？文字只是文字，百无一用。
古今文人，惯看秋月春风，无不喻之于怀，诉诸笔端。王羲之的兰亭感怀，杜甫的草堂悲歌，陆游的冰河入梦，李煜的春水东流……
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”无不是借自然之景，抒发对生命的诠释，对命运的解读。
我们的生活丰富多彩，每天的耳闻目睹，手摸体触，只要跟大脑联系起来，就会触发出无限的精彩。要做生活中的有心人，有情人。 《文心》中的乐华，在洗衣服时想到，衣服的衣领和衣袖，是最先受到污损的。经常重点洗涤也是最容易破损的。想想我们生活中的领袖不也是这样吗？遇到事情，他们最先受到攻击。为了，人民，他们，搭建节律，夜以继日。身体也容易，最先容易拖垮。比如夜半枕上闻鸡鸣。想到，革命，正进入最黑暗的时候。这些都给我们很好的示范和启发。相对于乐华所生活的那个时代。我们生活的内容，繁华了许多，丰富的许多。我们的心，也敏锐了许多。我们带着心去生活，去体验，必定会有更多的，捕捉到，写下来，我们的素材，必不缺乏。
书中有真意，欲得需揣摩。
日常有体验，手脑得相随。
惰于思考，是不能得其门而入的。
碎片感受，不接地气，整理成文，又怎能益养身心？
有字书好读，因为无需动脑思考，只是流连于文字，兴致所之，信手翻翻。既无系统之思考，也无成文之必要。懒散而已，信马由缰，所以走马观花，风过麦浪，了无痕迹。
君不见，桌上枕旁，椅中厕里，翻开之书，无处不可睹；未读完之卷，无处不可见。
曾国藩读书有一原则：一本书未读完，绝不看第二本。虽然这样，仍不妨碍成为渊博之士。
孔子学琴，三月不识肉味，苦心孤诣，终达乐之巅峰。乱读而不精思，滥情更易乱性。读好书犹如交朋友，浅阅而不深思，浅识而不深交，书无益己身，友也终成泛泛。
无字之意难悟，不在于智慧不足，而是惰性太重。
曾国藩读书时，一篇短文久背难成诵，梁上君子听其略读几遍，早已烂熟。曾公智慧不及盗贼，但其勤于思考，始终如一，也能成就文治武功，千秋伟业，毛泽东这样的伟人都对他推崇备至。
可见，读书不勤不行，不专一更不行。
勤于阅读，善于思考，不辍笔耕。
让生活中的过往都留痕，让触动的思考都结果。集腋成裘，聚沙成塔，明珠宝石不必刻意去逐，蓦然回首，己身已在珍珠之海，宝石山上。
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