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2021-06-16

2021-06-16

作者: 温筱婉 | 来源:发表于2021-06-16 22:40 被阅读0次

    道可道,非常道,这是《道德经》开篇的一句话,很多人都懂它的现代解释,无非就是如果道可以用语言说出来就不是真实的道,大多数读到了这里就停住了,为什么是这样?很少有人讲,今天就解开这句话背后的原因,老庄哲学的一个核心观点是语言不能代表真理,反而是对真理的一种扭曲,所以《道德经》开篇就说“道可道,非常道”后面也有讲“知者不言,言者不知”《庄子》里面讲道不可言,《周易》里面说“书不尽言,言不尽意”这些话都是一个意思,语言描述不了真理,但这里有个难以克服的问题,如果不用语言,我们怎么讨论学问?怎么传播学问?在古代想要传播学问只能靠写书,就算再看不上语言,老庄想让别人知道自己的主张,就只能靠写下了,我们今天了解老庄的思想,也是全凭《道德经》《庄子》这几本书,书里面说的话都是尽量接近真理而不是真理本身,我们这些后来的人只能靠自己领悟,能悟多少是多少,别的也没更好的办法,这么解释很枯燥,举了例子,唐代有个诗人陈子昂,有一天他登高望远,突然内心有了一种非常强烈的感觉,他想让别人衣体会到这种感觉,于是就写下了“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,这首诗,我们后人想要理解陈子昂的感受,就要反复琢磨这首诗,但是这感受很难和陈子昂当时的一模一样,是不是因为太拗口,所以才感受不一样呢?我们试一下恋情简单有条理的话,看写出来是有什么样的感受,这两句诗可以这样,1、伙当时心情不好,2、我想起了历史往事,3、我忍不住哭了。其实你看,这样好像更不能体会作者当时的感受,就像我们常说的一句话,这样的做法是没有灵魂胡,相对来说,1、2、3这种描述方式跟“念天地之悠悠”相比两种写法都对作者当时感受歪曲,但是后者的歪曲更小,老庄的著作也是这样,老庄认为,那些不太容易明白的“怪话”比有条理的话表情接近他们心里想要表达的,所以就把书写成这样了,记住一句话,语言是为了描述世界,但是所有的语言都没有办法描述完整的世界,这是语言的宿命,这个涉及到语言学的一些内容,如果我对你说:我现在很高兴,其实你没办法体会我现在的感觉,高兴这两个字很苍白,我如果说:“这里有块石头”对于每个听到这句话的人来说,他们想象到的石头形状和颜色都不一样,就算我加上“大小”和“黑白”这些描述,你还是没办法还原我说的那块石头,很多时候我们跟人沟通很难,原因之一就在这里,你说的是一个意思,他理解的是另外一个意思,哲学家维特根斯坦说:“语言的边界就是人们世界的边界”他的意思是,语言是思维的映射,就好像思维是实物,语言是照片,二维和三围的区别,所以语言描述思维的时候肯定会有局限,对于学外语的同学应该能理解这个说法,很多国外的单词并没有对应的中文词语,一本外文书经过翻译以后,其中的一些意思就没有了原版的韵味,这里面除了翻译人员的水平以外,还有语言本身的性质决定的。

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